中医体质辨识讲座
xxxx目录历史溯源概念及意义体质分型详述历史溯源人们对体质的研究由来已久。尤其是在西方，到目前为止，已有三十多种体质类型学说。古希腊著名医师、欧洲医学奠基人、被西方尊为“医学之父”的希波克拉底，提出“体液学说”，认为人体由血液、粘液、黄胆和黑胆四种体液组成，这四种体液的不同配合使人们有不同的体质。历史溯源古罗马医生盖伦（公元30—200年）在希波克拉底体液学说的基础上，把气质分为四种类型，即性情急躁，动作迅猛的胆汁质；性情活跃，动作灵敏的多血质；性情沉静、动作迟缓的粘液质；性情脆弱、动作迟钝的抑郁质。历史溯源在十七世纪以前，盖伦的气质学说一直被西方医学界奉为信条。近代著名科学家巴甫洛夫则认为气质是高级神经活动类型特点在行为中的表现，把人分为兴奋型、活泼型、安静型、弱型等四种类型，分别相当于胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质，在西方医学界颇有影响。但是迄今为止，国外医学对体质各种分类学说，都无法直接指导临床治疗与养生康复实践，唯有中医体质学说与医疗实践、养生康复是密切相合着的。历史溯源中华民族对于体质学说的探讨，出现在两千多年前成书的《黄帝内经》里。《内经》从不同的角度对人的体质作了若干分类。如《阴阳二十五人篇》和《通天篇》，就提出了两种体质分类方法。前一篇运用阴阳五行学说，结合人体禀赋及对自然界的适应能力等特征，归纳出金、木、水、火、土五种不同的体质类型，再根据五音太少，阴阳属性、气血多少的差异，将上述每一类再分为五类，即五五二十五种体质类型。后一篇则根据人体体质的阴阳胜衰，把人分为太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人五种类型。历史溯源东汉著名医学家张仲景继承《内经》有关体质学说的理论，并以人体正气盛衰、脏腑属性为前提，结合实践，创造了辨证论治的理论，寓体质学说于辨证论治中。王叔和的脉学专著《脉经》也十分强调诊脉要注意体质特征，曰：“凡诊脉当视其人大小长短及性气缓急。”著名药王唐代孙思邈还指出：“凡人秉形气有中适，有躁静，各各不同，气脉潮动，亦各随其性韵”。这说明分析脉形要参考体质特征，不能惟以脉辨病，另一方面，脉诊也是辨别体质类型的重要方面。清代名医叶天士临证非常注意患者的体质类型，并认为根据体质类型确立治疗大法是提高临床疗效的重要途径，强调了治法须顾及体质。历史溯源禀赋因素吴德汉在《医理辑要》中指出：“要知易风为病者，表气素虚；易寒为病者，阳气素弱；易热为病者，阴气素衰；易伤食者，脾胃必亏；易劳伤者，中气必损。”从而说明体质决定着对某些致病因素的易感性。地理因素徐徊溪《医学源流论》指出：“人禀天地之气以生，故其气体随地不同。西北之人气深而厚，东南之人，气浮而薄。”说明生活在不同地理环境条件下，可形成了不同地区人的体质。历史溯源性别因素《灵枢·五音五味篇》提出“妇人之生，有余于气，不足于血”的论点，对妇女的体质特点作了概括说明。中医认为男予以气为重，女子以血为先，女子由于有经、带、胎、产的特点，所以体质与男子不同。年龄因素《内经》还提出，体质可随年龄增长而发生变化，人体结构、机能和代谢是随着年龄而发生改变的。精神因素《素问·疏五过论》指出：“暴乐暴苦，始乐后苦，皆伤精气，精气竭绝形体毁沮。”这说明强烈的精神刺激可直接损伤人体，使健康体质的基础发生动摇。概念及意义中医体质是指人体生命过程中，在先天禀赋和后天获得的基础上所形成的形态结构、生理功能和心理状态方面综合的、相对稳定的固有特质。是人类在生长、发育过程中所形成的与自然、社会环境相适应的人体个性特征。概念及意义中医体质辨识与调养指导具体是指通过对个体的“体质辨识”确定其体质属性，然后以“完全平和质”为目标，对其通过“辨体调理”达到健康养生的目的，实现健康维护与促进。体质分型详述中医体质分为9种：1、平和质（32.75%）2、气虚质（12.71%）3、湿热质（32.75%）4、痰湿质（6.29%）5、阴虚质（8.89%）6、特禀质（4.91%）7、阳虚质（8.89%）8、气郁质（8.73%）9、血瘀质（7.95%）——《中医体质分类与判定》,中华中医药学会,2009年体质分型详述阴阳气血调和，体态适中、面色红润、精力充沛为特征。表现精力充沛，耐受寒热，睡眠良好，胃纳佳，二便正常，舌色淡红，苔薄白，脉和缓有力。对自然环境和社会环境适应能力强关键词：气血调和平和质体质分型详述养生要点：中国居民膳食指南有氧运动