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文件名称:精读第四单元_4.5劝学.doc
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总页数:6 页
更新时间:2025-06-06
总字数:约3.59千字
文档摘要

《实用语文》(一)教案

课题

5.《劝学》

类型

精读课文第四单元

课时

4课时

教学

目标

1.了解荀子及其思想。

2.把握文中重要实词、虚词、特殊句式。

3.了解《劝学》的主要观点,领会学习的重要性。

4.学习比喻论证、对比论证方法,提高围绕中心论点合理论证的能力。

教学

重点

1.把握文中重要实词、虚词、特殊句式。

2.了解《劝学》的主要观点,领会学习的重要性。

3.学习比喻论证、对比论证方法。

教学

难点

1.把握文中重要实词、虚词、特殊句式。

2.学习比喻论证、对比论证方法。

教学

方法

设问启发、自由质疑、讨论分析法等。

教学

准备

多媒体课件,相关视频资料。

教学过程

一、新课导入

孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。”

(唐)颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”

二、关于作者和作品

先秦儒家最后的代表人物——荀子

荀子(约公元前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称他荀卿。后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿,曾两度到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵(今山东枣庄东南)令。公元前238年失官,居家著书,死后葬于兰陵。

荀子是一位思想家,具有一定朴素唯物主义思想,反对迷信天命、鬼神,提倡发挥人的主观能动性,是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。荀子又是一位文学家,在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最深。荀子还是一位教育家,他认为后天环境和教育可以使人的本性改变,因此十分强调教育的作用和学习,主张选贤任能,兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。

荀子一生“序列著数万言”,后人编为《荀子》,其中除绝大部分是他自己的作品外,小部分是他门人的著作,共20卷。《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。行文气魄宏大雄浑,有包容诸家的气概。内容涉及哲学、政治、治学、立身和学术论辩等多个方面,全面反映了荀子的思想主张。

三、解题

《劝学》是其第一篇,广为后世传诵。“劝”,劝勉。“人之初,性本善。”——《三字经》

“人之性恶,其善者伪也。”——荀子《性恶》

荀子认为人性本来是恶的。人的知识、道德不是先天赋予的,而是后天经过学习、教育,逐步培养的。人之所以能够弃恶从善,是因为人不断地坚持学习。他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。

他写《劝学》,意在劝勉人们向着争取成为君子以至圣贤的目标,坚持学习,不断提高自己、改造自己、完善自己,使自己具有崇高的品德。本文只是选录其中的一小部分。

四、诵读感知,疏通文意

(一)字音识记

其曲中规(zhòng)輮以为轮(róu)

虽有槁暴(yòu)(gǎopù)金就砺则利(lì)

日参省乎己(cānxǐng)知明而行无过也(zhì)

不如须臾之所学也(yú)跂而望也(qǐ)

借舆马者(yú)借舟楫者(jí)

君子生非异也(xìng)蛟龙生焉(jiāo)

不积跬步(kuǐ)骐骥一跃(qíjì)

驽马十驾(nú)锲而不舍(qiè)

金石可镂(lòu)蟹六跪而二螯(guì)(áo)

非蛇蟮之穴无可寄托者(shàn)

(二)实词释义

劝学劝:勉励

木直中绳中:合乎、符合

善假于物假:借助

声非加疾也疾:宏亮

风雨兴焉兴:兴起

不积跬步跬:半步

功在不舍功:成功

而绝江河绝:横渡

非利足也利:敏捷

金就砺则利金:金属刀剑靠近

筋骨之强强:健壮

用心一也一:专一

輮以为轮以为:把…做成…

无可寄托者寄托:藏身、托身

(三)归纳文言基础知识

1.通假字

①虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”,再一次;“暴”通“曝”,晒。)

②则知明而行无过矣(“知”通“智”,智慧。)

③輮使之然也(“輮”通“煣”,使...弯曲。)

④君子生非异也(“生”通“性”,天赋,资质。)

2.词类活用

①假舟楫者,非能水也,而绝江河(水:名词用作动词,游泳。)

②君子博学而日参省乎己(日:名词作状语,每日。)

③假舆马者,非利足也(利:形容词使动,使……快)

④上食埃土,下饮黄泉(上、下:方位名词作状语,向上、向下。)