;(构成、引起);空间上：上下、左右、高低、长短、远近；
人的属性：男女、老幼、悲喜、胖瘦、高矮；
物质属性：冷热、软硬、黑白、明暗、轻重；
社会发展：美与丑、真与假、善与恶、福与祸、先进与落后、战争与和平、文明与野蛮、剥削与被剥削……;自然界;一、事物发展的源泉和动力;如何理解“事物内部”?;一、事物发展的源泉和动力;（2）矛盾的基本属性P36;A.矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共处于一个统一体（一个事物内部）中。;B.矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。;②矛盾的斗争性：是指矛盾双方相互排斥，相互对立的属性，它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。;（2）矛盾的基本属性;B.特点不同：矛盾的同一性是相对的、有条件的，
斗争性是绝对的、无条件的。;探究：矛盾同一性和斗争性的联系;结论：矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。（对立是统一中的对立）;猫和老鼠是一对“老冤家”，他们在同对方的斗争中不断完善自己，从而在竞争中共同生存下来：老鼠会“装死”，猫会“假眠”；老鼠昼伏夜出，猫的眼可以随光线的阴暗而改变瞳孔的大小，夜间仍可看见东西；老鼠的听觉极为灵敏，猫的脚下则生有肉垫，走起路来无声无息。
问：猫和老鼠是怎样在竞争中共同生存下来的体现了什么哲学道理？;B.特点不同：矛盾的同一性是相对的、有条件的，
斗争性是绝对的、无条件的。;B.特点不同：矛盾的同一性是相对的、有条件的，
斗争性是绝对的、无条件的。;【原理内容】
①矛盾就是对立统一。矛盾的两个基本属性是同一性和斗争性。
②矛盾的同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势（即矛盾双方相互依赖、相互贯通，在一定条件下相互转化）。
③矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
④矛盾的同一性是相对的（有条件的），斗争性是绝对的（无条件的）。矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的统一是对立中的统一，是包含差别的统一；矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。
⑤矛盾双方既对立又统一由此推动事物的运动、变化、发展，由此构成事物发展的源泉和动力。
;【方法论】
①我们用一分为二的观点、即全面的观点看问题。
②要积极创造条件，促使矛盾向有利的方向转化。（趋利避害）
③要在对立中把握统一，在统一中把握对立。
;判断：;【误区辨识】有人认为，“矛盾是推动事物发展的动力，所以矛盾越多越好”，怎样看待这种观点？;练习1.在实施乡村振兴战略中，很多地方都在“绿富同兴”上下功夫，在生态保护中发展、在发展过程中保护，逐渐呈现出美丽、富裕的乡村图景，实现了生态美与百姓富的良性循环。这说明(???????)
①绿和富作为矛盾双方相互依赖、互为前提
②坚持绿色发展是绿和富相互转化的重要条件
③绿和富同一性推动了乡村社会实践的发展
④绿和富的同一性不能离开斗争性而存在
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
;忘记悲伤的妇人
一个老妇人惟一的儿子死了，她非常悲伤，便请教一位灵修大师:“大师,有什么办法使我儿子复活吗？”大师说:“你要先去找一杯净水给我，这杯水必须来自一个从来没有过痛苦的家庭，有了这杯水，我就可以救活你的孩子”老妇人立即去寻找这杯水。可是，无论到了乡村还是城市，她发现每一个家庭都有他们各自的痛苦。最后，她为了安慰别人的痛苦而忙碌着，丧子的哀伤悄悄地离开了她的心。
这个故事告诉我们什么道理？;二、矛盾问题的精髓;（2）理解矛盾普遍性要注意几点
①不能把“普遍性”理解为每一事物同周围其他各种事物之间都有矛盾。
（只有在一定条件下它们共处于一个统一体，才构成矛盾关系）
②人们尚未认识，还不能对其矛盾作出科学解析的事物，并不等于矛盾不存在。
③矛盾是普遍的，同时也是客观的，是不以人的意志为转移的。;扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯回：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。;我们制造火药来开天辟地，却