专题十二文言文梳理;挖文填空;夫（语气词，用于句首，以提示下文或表示对某事进行判断）人之相与
（⑦互相交往），俯仰（一俯一仰之间，比喻时间短暂）一世。或（有的人）取诸
（相当于“之于”）怀抱（心怀），悟（同“晤”，面对）言一室之内；或因寄所托，
放浪形骸（放纵,不受拘束。形骸，人的躯体）之外。虽趣（同“取”，选取）舍万殊
（不相同），静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然（⑧高兴的样子）自足，
不知老之将至；及（⑨等到）其所之（求得）既倦，情随事迁，感慨系（连接）之
矣。向（⑩从前）之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以（因）之兴
（?发生,引起）怀，况修短随化（指自然），终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”
岂不痛哉！
;每览昔人兴感之由（原因），若合一契，未尝不临文嗟悼（叹息哀伤。悼，悲
伤），不能喻（明白。一说是消解、释怀的意思）之于怀。固知一（?把……看作
一样）死生为虚诞（虚妄荒诞），齐（把……看作相等）彭殇（未成年而死去的人）
为妄作（?虚妄之谈）。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，
虽世殊事异，所以（?……的原因）兴怀，其致（意态，情趣）一（?数词作形容
词，相同、一样）也。后之览者，亦将有感于斯文（这次集会的诗文）。;2.归去来兮辞并序/陶渊明
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生（维持生活）所资，未
见其术。亲故多劝余为长吏，脱然（忧虑解除而放松的样子）有怀，求之靡途
（门路）。会（恰逢）有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小
邑。于时风波未静，心惮（害怕）远役，彭泽去（①距，距离）家百里，公田之利，
足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。何则（为什么呢）？质性自然，
非矫厉（②造作勉强）所得。饥冻虽切，违己交（都）病。尝从人事（指做官），
皆口腹自役。于是怅然慷慨（感叹），深愧平生之志。犹望一稔（庄稼成熟一次，
引申为一年），当敛裳宵逝。寻（③不久）程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，???官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。;归去来兮，田园将芜（田地荒废）胡（④何，何故）不归？既自以心为形
（身体，形体）役，奚（何，为什么）惆怅而独悲？悟已往之不谏（⑤挽回），知
来者之可追（补救）。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏（船缓缓前
进），风飘飘而吹衣。问征夫（⑥行人）以前路，恨（怨）晨光之熹微
（光线微弱）。
乃瞻衡宇（简陋的房屋），载（语助词）欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径
就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引（⑦举，拿）壶觞以自酌，眄（看）庭
柯以怡（使动用法，使愉快）颜。倚南窗以寄傲（寄托傲世的情怀），审
（⑧深知）容膝（仅能容纳双膝，形容居处狭小）之易安（⑨容易使人安适）。
;园日涉（游玩，游览）以成趣，门虽设而常关。策（拄着）扶老以流憩（指无目的
地漫步和随时随地休息），时矫首（抬起头。矫，举）而遐观（远望）。云无心以
出岫，鸟倦飞而知还。景（⑩日光）翳翳（阴暗的样子）以将入，抚孤松而盘桓
（徘徊）。
归去来兮，请息（?停止）交以绝游。世与我而相违，复驾言（助词）兮焉
（疑问代词，什么）求？悦（喜爱）亲戚之情话（?知心话），乐（意动用法，
以……为乐）琴书（名词作动词，弹琴读书）以消忧。农人告余以春及，将有事于
西畴。或命巾车，或棹（名词作动词，用桨划着）孤舟。既窈窕（?幽深的样子）
以寻（?循着）壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以（连词，表修饰）向荣，泉涓涓而始
流。善（羡慕）万物之得时（顺应天时），感吾生之行（将要）休（终结）。
已矣乎！寓（?寄托）形宇内复几时？曷（相当于“何”，为什么）不委心
;（随心）任去留？胡为（为什么）乎遑遑（惊恐匆忙,心神不定）欲何之
（到哪里去）？富贵非吾愿，帝乡不可期（期求）。怀（留恋,爱惜）良辰以孤往，
或植杖而耘耔（除草培土）。登东皋（高地）以舒啸（放声长啸），临（面对）清
流而赋诗。聊（?姑且）乘化（顺随自然）以归尽（到生命的尽头），乐夫天命复
奚（疑问代词，什么）疑！;基础演练;2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是();3.补写出下列句子中的空缺部分。