专题十二文言文梳理;挖文填空;郢，东据成皋之险，割膏腴（肥沃）之壤，遂散（拆散）六国之从（同“纵”，合
纵），使之西面（面向西）事（⑥侍奉，服侍）秦，功施（读yì,延续）到今。昭王
得范雎，废（废黜）穰侯，逐（放逐）华阳，强（形容词作动词，加强）公室，杜
（⑦堵塞，封闭）私门，蚕（⑧名词作状语，像蚕食桑叶一样）食诸侯，使秦成帝
业。此四君者，皆以（凭借，依靠）客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使
（假使）四君却（⑨推辞，拒绝）客而不内（同“纳”，接纳），疏士而不用，是使
国无富利之实而秦无强大之名（名声，威名）也。
今陛下致（获得，得到）昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服
（⑩名词作动词，佩带）太阿之剑，乘纤离之马，建（树立）翠凤之旗，树灵鼍之
鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说（同“悦”，喜欢）之，何也？
必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好（供玩赏的
;宝物），郑、卫之女不充后宫，而骏良????不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青
不为采。所以（?用来……的）饰后宫、充下陈、娱（?使动用法，使……快乐）
心意、说（同“悦”，使动用法，使……愉悦）耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠
之簪、傅（?附着，加上）玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳
冶（娇美妖冶）窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀（大腿），而歌呼呜
呜快（使动用法，使……快乐）耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》
《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就（留，取）《郑》
《卫》，退（使动用法，使……退，弃用）弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？
快意（?使自己心情愉快）当前，适观（适于观听）而已矣。今取人则不然，不问
;可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重（形容词作动词，看重）者在
乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民（百姓）也。此非所以跨（兼有，统一）海内、
制诸侯之术（方法，策略）也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵（武器）强则士勇。是??太山不让（?丢弃，
辞让）土壤，故能成其大；河海不择（同“释”，舍弃）细流，故能就（成就）其深；
王者不却（推辞，拒绝）众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充
（?丰裕，繁盛）美，鬼神降福，此五帝三王之所以（……的原因）无敌也。今乃
弃黔首（?指平民、老百姓）以资（资助，供给）敌国，却宾客以业（使动用法，
使成就霸业）诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足（缠裹其足，比喻止步不敢向
前）不入秦，此所谓“藉（同“借”，借给）寇兵而赍（?送给，付与）盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民
;以益仇，内（名词作状语，在内）自虚（使动用法，使……空虚，削弱）而外树怨
于诸侯，求国无危，不可得也。;2.与妻书/林觉民
意映卿卿如晤（见面），吾今以此书（①书信）与汝永别矣！吾作此书时，尚
是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能
竟（完成）书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷（苦衷），谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝
之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死（赴死）也。吾自遇汝以来，常愿天
下有情人都成眷属；然遍地腥云（血腥的云，喻恐怖屠杀），满街狼犬（比喻凶恶
的人），称心快（②使动用法，使……愉快）意，几家能彀（同“够”）？司马春衫，
吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
;吾充（③扩充）吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以（……的原因）敢先汝而死，
不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐（④意动用法，
以……为乐）牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其（表期望语气，千
万）勿悲！
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰:“与使（与其）吾先死也，无宁（不如）汝
先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解（婉言解释），虽不谓吾言为是，而亦无词
相答。吾之意盖（承接上文，说明原因或理由，可不译）谓以（因为）汝之弱，必
不能禁（⑤承受）失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担
（承担，承受）悲也。嗟夫！谁知吾卒（最终）先汝而死乎？
;吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，
厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适（⑥正值，恰好）冬之望日
（农历每月十五日）前后，窗外疏梅筛（细碎地漏下）月影，依稀掩映；吾与并肩
携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，
吾之逃家复归也，汝泣告（告诉）我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”
吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对