2025年东北师范大学马克思主义学部春季学期专任教师招聘（4人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、宗教是通过对神灵的信仰和崇拜来支配人的思想行为的一种意识形式。从其产生的根源来看，它是（）的产物。

A.自然压迫和社会压迫

B.自然压迫和阶级压迫

C.自然压迫和政治压迫

D.自然压迫和经济压迫

【答案】：A

【解析】宗教产生的根源主要源于自然压迫和社会压迫。在原始社会，生产力水平极其低下，人们对自然现象如雷电、洪水、疾病等无法理解和掌控，在强大的自然力量面前感到恐惧和无助，从而产生了对超自然力量即神灵的信仰和崇拜，这体现了自然压迫是宗教产生的重要因素。进入阶级社会后，除了自然压迫继续存在，社会压迫也逐渐凸显。统治阶级为了维护自己的统治，往往会利用宗教作为一种精神工具，麻痹被统治阶级的思想，使他们安于现状，放弃反抗。同时，社会中的不平等、剥削、贫困等问题也让被统治阶级在现实生活中遭受巨大痛苦，他们在找不到摆脱困境的途径时，就容易寄希望于宗教，寻求精神上的安慰和解脱。阶级压迫、政治压迫和经济压迫都属于社会压迫的范畴，但社会压迫的表述更为全面和综合，能够涵盖阶级、政治、经济等多方面的压迫因素。因此，宗教从其产生的根源看，是自然压迫和社会压迫的产物。

2、一般民事诉讼的诉讼时效为（），时效期间届满后，人民法院将不再对权利人的权利予以保护。

A.二年

B.三年

C.五年

D.十年

【答案】：B

【解析】根据2021年1月1日起施行的《中华人民共和国民法典》第一百八十八条规定，向人民法院请求保护民事权利的诉讼时效期间为三年。法律另有规定的，依照其规定。诉讼时效期间自权利人知道或者应当知道权利受到损害以及义务人之日起计算。法律另有规定的，依照其规定。但是，自权利受到损害之日起超过二十年的，人民法院不予保护，有特殊情况的，人民法院可以根据权利人的申请决定延长。因此，一般民事诉讼的诉讼时效为三年，当时效期间届满时，人民法院对权利人的权利不再进行保护。所以正确答案是三年。

3、下列先秦人物不属于诸子百家的是（）。

A.墨子

B.孟子

C.屈原

D.老子

【答案】：C

【解析】本题可通过分析各人物是否属于诸子百家来得出答案。诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，这些学派的代表人物被视为诸子百家的代表。墨子是墨家学派的创始人，他提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”等思想主张，积极推动墨家学说的传播，是诸子百家中重要的代表人物。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，是儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”，他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，在诸子百家中有着重要地位。屈原是中国战国时期楚国诗人、政治家，他主要以诗歌创作著称，其作品如《离骚》《九歌》等具有极高的文学价值，在文学领域有卓越贡献，但他并非诸子百家学术流派的代表人物。老子是道家学派创始人，他的思想核心是“道”，主张无为而治、不言之教，其著作《道德经》对后世哲学、政治等领域产生了深远影响，是诸子百家的典型代表。综上，答案选屈原。

4、中国存在龙生九子、九子各有不同的神话传说，其中嗜杀好斗，常被刻镂于刀环、剑柄吞口的是（）。

A.蒲牢

B.饕餮

C.睚眦

D.狻猊

【答案】：C

【解析】此题为单选题，考查对中国神话中龙生九子特点的了解。题目描述的形象是嗜杀好斗，且会被刻镂于刀环、剑柄吞口。蒲牢是龙生九子之一，它平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮就是它的遗像，与题目中嗜杀好斗、刻于刀环剑柄吞口的描述不符。饕餮也是龙子之一，它性贪吃，常见于古代烹饪鼎器上，与嗜杀好斗、刻于刀环剑柄吞口的特征不匹配。睚眦好勇斗狠，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力，符合题目描述。狻猊形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾，和题目描述不相符。综上，正确答案对应的是嗜杀好斗、刻镂于刀环、剑柄吞口的龙子，即睚眦。

5、在市场经济条件下，（）被称作社会经济正常运行的“安全网”和“减震器”。

A.国家宏观调控

B.现代企业制度

C.金融风险的防范

D.社会保障制度

【答案】：D

【解析】社会保障制度在市场经济条件下，可被称为社会经济正常运行的“安全网”和“减震器”。社会保障制度通过国民收入再分配，对社会成员的基本生活权利予以保障，在遭遇风险和困难时为人们提供必要的经济援助。这有助于调节社会成员之间的收入差距，增进社会公平，缓和社会矛盾，维持社会秩序稳定，为经济发展营造良好的社会环境。当经济出现波动时，社会保障支出可自动起到缓解需求不足的作用，有助于稳定经济增长。国家宏观调控是政府对国民经济总量进行的调节与控制，主要目标是促进经济增长、增加就业、稳定物价、保持国际收支平衡，并非“安全网”和“减震器”