2025浙江衢州市常山县统计局招聘编外统计员13人模拟试卷
第一部分单选题(80题)
1、中国古人在生活实践中留下了许多富含哲理的谚语与诗句。下列各项对应准确的是（）。
A.积羽沉舟，群轻折轴——事物之间是普遍联系的
B.野旷天低树，江清月近人——矛盾双方既对立又统一
C.黄金无足色，白璧有微瑕——生产矛盾决定着其他矛盾的存在
D.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱——生产力决定生产关系
【答案】：B
【解析】本题可根据各选项中谚语与诗句所蕴含的哲理，结合哲学原理进行分析判断。“积羽沉舟，群轻折轴”意思是羽毛虽轻，积攒多了也能把船压沉；东西虽轻，积攒多了也能把车轴压断，体现的是量变达到一定程度会引起质变，并非事物之间是普遍联系的。“野旷天低树，江清月近人”，在空旷的原野上，天空似乎比树还低；在清澈的江水旁，月亮仿佛与人更亲近。这里“天”本来是高的，但因为“野旷”显得比树还低；“月”与人本有距离，但因为“江清”感觉与人更亲近，体现了矛盾双方既对立又统一。“黄金无足色，白璧有微瑕”意思是黄金没有十足的纯金，白玉也会有微小的瑕疵，体现的是矛盾具有普遍性，即任何事物都包含着既对立又统一的两个方面，并非生产矛盾决定着其他矛盾的存在。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”意思是百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱，体现的是物质决定意识，社会存在决定社会意识，并非生产力决定生产关系。综上所述，正确对应哲理的是“野旷天低树，江清月近人——矛盾双方既对立又统一”。
2、上级机关对下级发文时，会依据工作需要和机密程度，对部分公文注明发送和阅读范围。阅读范围一般写在发文日期之下、抄报和抄送单位（）的位置，并添加括号。
A.之上偏右
B.正上方
C.之下偏左
D.之上偏左
【答案】：D
【解析】对于上级机关对下级发文，当需要注明发送和阅读范围时，按规定阅读范围一般写在发文日期之下，抄报、抄送单位之上偏左的位置，并加括号。所以应选择在抄报、抄送单位之上偏左这个位置。
3、我国地产市场的土地转让是指（）。
A.土地所有权的转让
B.土地收益权的转让
C.土地占有权的转让
D.土地使用权的转让
【答案】：D
【解析】在我国，土地所有权分为国家所有和集体所有，土地所有权不能进行转让，因此不是土地所有权的转让；土地收益权是基于土地所有权而产生的获取土地经济利益的权利，它不能单独转让；土地占有权是对土地实际掌握和控制的权利，单纯的土地占有权转让不符合我国地产市场土地转让的本质特征。而我国地产市场的土地转让，是指土地使用者将土地使用权再转移的行为，所以我国地产市场的土地转让指的是土地使用权的转让。
4、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。
A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分
B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓
C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”
D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓
【答案】：B
【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成，属于复姓，所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上，答案选说法不正确的，即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。
5、“千教万教教人求真，千学万学学做真人；人为一大事来，做一大事去；捧着一颗心来，不带半根草去”。这是我国著名教育家（）的名言，也是其为人类、为教育事业奉献一生的真实写照。
A.陶行知
B.蔡元培
C.梅贻琦
D.黄炎培
【答案】：A
【解析】该题主要考查对我国著名教育家名言及事迹的了解。“千教万教教人求真，千学万学学做真人；人为一大事来，做一大事去；捧着一颗心来，不带半根草去”体现了一位教育家对教育事业无私奉献、追求真理的精神。陶行知是中国著名教育家，提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等教育理念，一生致力于教育事业，积极推行平民教育，他的教育实践和理念充分体现了为教育事业无私奉献、教人求真学做真人的精神，与题干中的名言相契合，故描