中医基础知识点
一、阴阳学说
阴阳学说是中医理论的基石之一。阴阳代表着相互对立又相互依存的两种属性。例如，白天为阳，夜晚为阴；人体的体表为阳，体内为阴。阴阳之间存在着相互制约、互根互用、消长平衡和相互转化的关系。在生理上，人体的健康状态是阴阳平衡的结果。如果阴阳失调，就会产生疾病。如阳盛则热，阴盛则寒；阴虚则热，阳虚则寒等。在疾病的诊断上，也可以通过分析症状的阴阳属性来判断疾病的性质。
二、五行学说
五行包括木、火、土、金、水。五行之间存在着相生相克的关系，相生即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。在人体中，五行与五脏相对应，肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。这种对应关系体现了人体各脏腑之间相互联系、相互制约的关系。例如，肝脏功能正常有助于脾脏的运化（木克土），而肾脏的滋养能防止肝脏的过度亢盛（水生木）。五行学说有助于解释疾病的传变规律，如肝病可能传脾（木乘土）等。
三、藏象学说
藏象学说主要阐述人体各脏腑组织器官的生理功能、病理变化及其相互关系。五脏（心、肝、脾、肺、肾）具有化生和贮藏精气的功能，六腑（胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦）具有受盛和传化水谷的功能。
1.心
-心主血脉，包括主血和主脉两个方面。心推动血液在脉管中运行，以营养全身。
-心主神明，主宰人的精神、意识、思维活动。
2.肝
-肝主疏泄，调畅气机。如促进脾胃的运化、调节情志等。
-肝藏血，具有贮藏血液和调节血量的功能。
3.脾
-脾主运化，将水谷化为精微，并将精微物质吸收、转输到全身。
-脾主统血，统摄血液在脉内运行，防止血液逸出脉外。
4.肺
-肺主气司呼吸，主一身之气和呼吸之气。
-肺主宣发肃降，宣发是指肺气向上向外的布散，肃降是指肺气向下向内的通降。
-肺通调水道，调节水液的输布和排泄。
5.肾
-肾藏精，主生长发育和生殖。
-肾主水，对体内水液的代谢起着重要的调节作用。
-肾主纳气，有助于肺保持吸气的深度。
四、经络学说
经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道。包括经脉和络脉。
1.经脉
-十二经脉是经络系统的主体，分为手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经）、手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经）、足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经）、足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）。十二经脉具有表里关系，如手太阴肺经与手阳明大肠经相表里等。
-奇经八脉包括督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉等，它们具有特殊的生理功能，如督脉总督一身之阳经，任脉总任一身之阴经等。
2.络脉
-络脉是经脉的分支，有别络、浮络和孙络之分。别络加强了十二经脉中表里经之间的联系。
五、气血津液学说
1.气
-气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。气具有推动、温煦、防御、固摄、气化等作用。气可分为元气、宗气、营气、卫气等。元气是人体最根本、最重要的气，由肾精所化，是生命活动的原动力；宗气是由谷气与自然界清气相结合而成，积于胸中，具有行呼吸、行气血等功能；营气行于脉中，具有营养作用；卫气行于脉外，具有防御、温煦、调节汗液排泄等功能。
2.血
-血是循行于脉中的富有营养的红色液态物质，由营气和津液所组成。血具有营养和滋润全身的作用。血液的正常运行依赖于心气的推动、肺气的宣降、肝气的疏泄等多种因素的协调作用。
3.津液
-津液是机体一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官的内在体液及其正常的分泌物，如胃液、肠液等。津液具有滋润濡养和调节机体阴阳平衡的作用。津液的代谢与肺、脾、肾等脏腑密切相关。
六、病因学说
中医认为病因主要有外感病因（六淫、疠气）、内伤病因（七情内伤、饮食失宜、劳逸失度）、病理产物性病因（痰饮、瘀血、结石）和其他病因（外伤、虫兽伤等）。
1.六淫
-六淫即风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感病邪的统称。风邪为百病之长，其性轻扬开泄、善行数变；寒邪具有寒冷、凝结、收引的特性；暑邪具有炎热、升散、挟湿的特性；湿邪具有重浊、黏滞、趋下的特性；燥邪具有干燥、收敛的特性；火（热）邪具有炎热、升腾、燔灼的特性。
2.七情内伤
-七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。正常的情志活动不会致病，但突然、强烈或长期持久的情志刺激，可使人体气机紊乱，导致疾病的发生。如怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、惊则气乱、思则气结等。
3.痰饮和瘀血
-痰饮是人体水液代谢障碍所形成的病理产物，稠浊者为痰，清稀者为饮。痰饮可阻滞气血运行，影响脏腑功能。
-瘀血是指体