【宜宾】2024年四川宜宾三江新区事业单位第二次招聘工作人员32人笔试历年典型考题及考点剖析附带答案详解
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一、言语理解与表达。本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求，下列各题备选答案中只有一项符合题意，请将其选出一个最恰当的答案。(共30题)
1、“读书破万卷，下笔如有神”这两句是至理名言。不过灵感的培养不必限于读书。人只要留心，处处都是学问。艺术家往往在他的艺术范围之外下功夫，在别种艺术之中玩索得一种意象，让它沉在潜意识里去酝酿一番，然后再用他的本行艺术的媒介把它翻译出来。吴道子生平得意的作品为洛阳天宁寺的神鬼，他在下笔之前，先请斐旻舞剑一曲给他看，在剑法中得到笔意。张旭是唐朝的草书大家，他常自道经验说：“始吾见公主担夫争路，而得笔法之意后见公孙氏舞剑器而得其神。”王羲之的书法相传是从看鹅掌拨水得来的。法国雕刻家罗丹也说：“你问我在什么地方学来的雕刻？在深山里看树，在路上看云，在雕刻室里研究模型学来的。我在到处学，只是不在学校里。”
对这段话概括最准确的是：
??A：各门艺术的意象可触类旁通
??B：文章写作的功夫在文章之外
??C：学问不全是从读书中得到的
??D：灵感的培养不必限于读书
正确答案选项：C
解析：分析文段。文段第一句为引用至理名言的援引观点。第二句通过转折词“不过”引出文段的主旨句“不过灵感的培养不必限于读书。人只要留心，处处都是学问”。之后通过不同领域艺术家的事例来证明文段主旨句的观点。
对比选项。C项是对文段主旨句的同义替换。
故本题选C。
【解析拓展】
A项：“各门艺术的意象”偏离主体“学问”。B项：“文章写作”太片面，偏离重点。D项：“灵感”是学问的一个方面，表述片面。
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2、“德”在老子《道德经》中占据重要的位置，它是沟通“道”与“万物”最重要的一环。借由“德”，“道”得以降落于万事万物之中。经过老子改造过的“德”，其内涵较西周时期有了巨大的变化。老子在使用“德”时，大多是针对人而言的。虽然人是万物中最具灵性的存在，但是人之“德”并非是固定不变的。这就要求人们要时刻注意修养自身之“德”。下列说法符合文意的是（）。
??A：“德”补足了“道”所缺失的人文精神
??B：“德”之重要在于其融于万事万物之中
??C：老子之“德”与西周时期之“德”的内涵截然不同
??D：人们要不断修身养德，因为“德”也在不断发展
正确答案选项：D
解析：A项，文段未提及，无中生有，排除；
B项，根据“借由‘德’，‘道’得以降落于万事万物之中”可知，“德”并未融于万事万物，无中生有，排除；
C项，根据“经过老子改造过的‘德’，其内涵较西周时期有了巨大的变化”可知，“截然不同”表述绝对，排除；
D项，根据“人之‘德’并非是固定不变的。这就要求人们要时刻注意修养自身之‘德’”可知，表述正确，当选。
故本题选D。
【文段出处】《老子德论》
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3、香客何以求佛？或为情所困，或为功名利禄所扰，心乱如麻，________，需要佛祖指点迷津，授以佛意。一支上签，对于处于灰色中的世人来说，无异于一世的佛光。
填入横线部分最恰当的一项是（）。
??A：迟疑不决
??B：优柔寡断
??C：犹豫不决
??D：举棋不定
正确答案选项：D
解析：本题考察成语辨析。
文段横线后说到“授以佛意”，也就是需要佛祖告诉香客要怎么做，怎么选择，有一个明确的答案。“举棋不定”指的是下棋的时候拿着棋子，不知该如何下，其引申含义在于强调做一件事的时候，不知道该如何做。正是在这种情况下，才需要佛祖的指点。剩下的三项都是强调做事情的犹豫状态，而不含有具体做事，不是动词。也就是“举棋不定”含义更广，符合原文语境。故本题答案应选择D项。
故本题选D。
【文段出处】
《书香馝馞》
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4、对很多旅行者而言，藏彝走廊是一个令人肃然起敬的________，不仅因为这里有________的泸沽湖、丽江古城或梅里雪山，还因为这里是极少见的藏、鼻、苗、羌、纳西、傈傈等多民族繁衍生息的地带。这是在全国唯一可以与“河西走廊”________的民族走廊，是一个________了四川西部、云南西北部、西藏东部边缘以及甘肃南部、青海东南部等庞大面积的区域。
依次填入画横线处的词语最恰当的一项是（）。
??A：称呼??众所周知??等量齐观??席卷
??B：称谓??人尽皆知??相提并论??囊括
??C：地名??众所周知??同日而语??包括
??D：称号??耳熟能详??一视同仁??涵盖
正确答案选项：B
解析：第一空，横线处与“藏彝走廊”搭配，由“肃然起敬”可知旅行者对藏彝走廊具有敬仰之情。
C项“地名”用于一般表述，体现不出“肃然起敬”之意，排除；
D项“称号”指赋予人某种称谓，以表明身份或指事物的名称，与“藏彝走廊”搭配不当，排除；
A项“称呼”与B项“称谓”意思一