第2课古代两河流域第一单元古代亚非文明
古代两河流域示意图（约公元前3500-前539）美索不达米亚苏美尔底格里斯河幼发拉底河观察图片，指出“两河”的名称以及两河流域的地理范围两河底格里斯河两河流域“美索不达米亚”（意为“两河之间的地方”）幼发拉底河大体上是以今天的伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带1.地理位置
材料一：苏美尔人的诗歌：猖獗的洪水呀，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖……庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二：希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的黏土。——H·G·韦尔斯《世界史纲》（2）从材料来看，幼发拉底河与底格里斯河给当时的人们带来了什么？泛滥的洪水带给人们灾难，但是也带给人们可靠的收成和建筑房屋的材料。这是一个相对而言比较适合定居的地域。
逐渐产生以城市为中心的小国阅读教材，用时间轴梳理两河流域文明的发展历程BC3500BC24世纪BC19世纪BC18世纪BC539年BC1595两河流域初步统一国王汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家古巴比伦王国建立古巴比伦王国灭亡新巴比伦王国灭亡国家出现初步统一强盛衰亡2.兴衰历程
归纳汉谟拉比的统治措施措施内容政治军事经济法律实行君主专制制度，加强中央集权直接掌握军队重视农业，大力兴修水利制定了一部较为系统和完整的法典--颁布《汉谟拉比法典》材料一：汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各种官吏由国王本人任免。国王或中央政府对地方法庭实行监督和控制。汉谟拉比……亲自掌管军队大权，他可以任意调拨军队。……他把神庙经济完全纳入王室经济，使其成为王室经济的一部分。材料二：他自称“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”，其权力得自享有统治全人类大权的马尔都克的神授。材料三：汉谟拉比非常重视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年。
小组合作任务：1.结合课本知识和资料包内容完成明信片制作。2.明信片包括抬头，要求图文并茂。课堂微项目活动制作古代两河流域文明成就明信片3.文明成就
约公元前3000年左右苏美尔人所发明楔形文字，是世界上最早的文字之一。苏美尔人通常用削成三角形尖头的芦杆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为“楔形文字”。（1）文字：楔形文字
（2）天文：阴历苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定了阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。（3）数学：60进位制六十进制是以60为基数的进位制，源于公元前3世纪的古闪族，后传至巴比伦，流传至今仍用作纪录时间、角度和地理坐标。
汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫汉谟拉比太阳神用楔形文字刻写的法典内容，法典全部内容刻在一根黑色石柱上（4）法律：汉谟拉比法典
《汉谟拉比法典》石柱太阳神汉谟拉比①目的：宣扬君权神授，维护奴隶主阶级的利益，巩固统治。太阳神把象征权力的权标交给汉谟拉比“安努与恩里尔（古巴比伦的神）为人类造福，命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉比，发扬正义，消灭邪恶不法的人，恃强而不凌弱，使我如同沙马什一样，统治百姓，光耀大地。”——《汉谟拉比法典》序言这个浮雕是想表达一种什么思想？
A.社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。B.奴隶制度：家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，奴隶主要来自战俘，可以买卖，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。C.商品经济：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。②《汉谟拉比法典》的内容：③《汉谟拉比法典》的地位：是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。
④请结合材料并结合所学，评价此法典。材料一：第201条：若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿，则应赔偿三分之一明那。第205条：倘自由民之奴隶打自由民之颊，则应割其耳。第199条：倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其买价之一半。材料三：《汉谟拉比法典》是其中最杰出的一部；这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照明了当时的社会。——《全球通史：从史前史到21世纪》材料二：第196条：若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之子