2025年海口市美兰区面向社会招聘教师工作（一）（111人）考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、随着西九龙香港站在香港市中心建成，以及“一地两检”出入境方式的实施，2018年9月23日正式通车的广深港高铁（）段打通了“北上”和“南下”通道。

A.广州

B.深圳

C.珠海

D.香港

【答案】：D

【解析】该题考查广深港高铁中能打通“北上”和“南下”通道相关段的知识。题干中提到西九龙香港站在香港市中心落成以及一地两检出入境方式实施这两个与香港密切相关的关键信息。广深港高铁香港段通车后，凭借香港在地理位置和交通枢纽方面的重要地位，它能够很好地衔接内地交通网络，实现“北上”和“南下”的顺畅通行。而广州和深圳虽也是广深港高铁途径的重要城市，但题目强调的两个关键背景信息主要围绕香港，它们并非题干所指打通“北上”“南下”的重点；珠海并不在广深港高铁线路上。所以该题应选与题干关键信息紧密相关的香港段。

2、公文中的词语应（）。

A.含义确切

B.韵味无穷

C.深藏不露

D.色彩丰富

【答案】：A

【解析】公文语言要求庄重、准确、朴实、精炼、严谨、规范，目的是为了准确传达信息和意图。含义确切能保证公文表意清晰，避免产生歧义，使读者能准确理解公文内容，符合公文对语言的要求。韵味无穷通常用于形容文学作品富有美感和意境，与公文简洁明了的语言风格不符；深藏不露一般用来形容人的心思或能力不轻易外露，不适合作为公文词语的特点；色彩丰富一般用于描述语言具有多样的表现力或情感色彩，这也不符合公文庄重严肃的风格。所以公文中的词语应含义确切。

3、下列情景可能发生的是（）。

A.张骞将蔡侯纸传播到西域

B.玄奘通过活字印刷术传播佛经

C.鉴真东渡日本时携带玉米做的食品

D.郑和利用指南针七下西洋

【答案】：D

【解析】本题可依据各选项中涉及的历史人物和事物出现的时间，判断情景是否可能发生。首先来看第一个情景，蔡侯纸是东汉蔡伦改进造纸术后的纸张，而张骞是西汉时期人物，西汉早于东汉，在张骞所处时代蔡侯纸尚未出现，所以张骞不可能将蔡侯纸传播到西域。接着看第二个情景，活字印刷术是北宋时期毕昇发明的，玄奘是唐代高僧，唐代早于北宋，也就是说在玄奘所处时代活字印刷术还未发明，因此玄奘不可能通过活字印刷术传播佛经。再看第三个情景，玉米是在明朝时期才传入中国的，鉴真东渡日本是在唐朝，唐朝早于明朝，在鉴真所处时代玉米尚未传入中国，所以鉴真东渡日本时不可能携带玉米做的食品。最后看第四个情景，指南针在北宋时期开始应用于航海，郑和七下西洋发生在明朝，明朝晚于北宋，所以郑和利用指南针七下西洋是可能发生的。综上，符合题意的情景是郑和利用指南针七下西洋。

4、在世界统一性问题上，唯物主义和唯心主义的分歧表现为（）。

A.统一于实践还是统一与认识

B.统一于运动还是统一于静止

C.统一于社会还是统一于社会意识

D.统一于物质还是统一于精神

【答案】：D

【解析】世界统一性问题探讨的是世界的本原是什么，即世界万物最终统一于什么。在哲学领域中，唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学派别，它们在世界统一性问题上存在本质分歧。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。唯物主义认为物质是世界的本原，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，所以唯物主义主张世界统一于物质，即整个世界都以物质为基础，万事万物都是物质的具体形态或物质的表现。精神、意识等则是人类思维和心理活动的产物。唯心主义认为意识是世界的本原，意识先于物质存在，物质是意识的产物，所以唯心主义主张世界统一于精神，认为世界的本质是精神性的，物质世界是精神的外化或表现。实践是人类改造客观世界的物质性活动，认识是主体对客体的能动反映。统一于实践还是统一于认识，这主要涉及的是认识论领域中关于认识的来源、基础等方面的争论，并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的分歧。运动是物质的根本属性和存在方式，静止是运动的一种特殊状态。统一于运动还是统一于静止，这是关于物质存在状态的探讨，重点在于物质运动与静止的关系，与世界的本原和统一性问题的分歧无关。社会是人类生活的共同体，社会意识是社会生活的精神方面。统一于社会还是统一于社会意识，这主要是在历史观领域探讨社会存在和社会意识的关系，并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的核心分歧。因此，在世界统一性问题上，唯物主义和唯心主义的分歧表现为统一于物质还是统一于精神。

5、时尚的一个特点是影响面广,往往不分社会地位和社会阶层,也不分男女老幼。以下哪项如果为真,最能对上述观点提出质疑?()

A.在欧洲君主制时代,追求奢侈是一种时尚。宫廷和贵族当然不用说了,乡下姑娘进了城也追求奢华的生活,贵族阿·圣克拉拉对此感到不能容忍

B.近来动画片《喜羊羊和灰