2025年高考语文全国二卷作文题及范文2篇
试题内容:
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀,为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦,用文字记录自己的梦,以行动实现自己的梦。
如果有一天,我们能够将梦赠予他人……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
范文一跨越时空的精神传承
敦煌莫高窟第257窟的壁画前,我凝视着那幅著名的九色鹿图。千年时光里,画师们将神话中的梦境绘于洞窟,而今人又在修复颜料剥落的斑痕——这或许就是人类最古老的“赠梦”仪式:用笔触将梦镌刻在岩壁上,让后来者得以窥见先民对真善美的期许。
庄子曾说:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。”他将梦视为物我交融的境界,却未曾想到,这种“物化”的哲学竟在千年后的敦煌得到了具象化。那些无名画师在幽暗洞窟中描绘飞天时,是否也在将自己的梦境赠予后人?他们用朱砂勾勒的飘带,用青金石研磨的云纹,不仅是艺术的创造,更是将对永恒之美的追求编织进时空的经纬。正如敦煌研究院的修复师们,他们用现代科技延续着古人的梦境,让斑驳的壁画重新绽放色彩,这何尝不是一种跨越千年的赠与?
李白曾在《梦游天姥吟留别》中写道:“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。”诗人将梦作为超越现实桎梏的翅膀,而这种精神传承至今仍在延续。1964年,中国第一颗原子弹成功爆炸时,无数科研工作者正是怀揣着“强国有我”的梦,将青春化作戈壁滩上的星光。他们或许没有李白的诗情,却以另一种方式实现了“铁马冰河入梦来”的壮举。这种将个人梦想熔铸为民族复兴的集体梦境,恰如敦煌壁画中层层叠叠的色彩,每一笔都是前人与后人共同完成的馈赠。
赠梦不仅是精神的传承,更是文明的接力。敦煌藏经洞出土的《放妻书》里,唐代离婚文书竟写着“愿娘子相离之后,重梳蝉鬓,选聘高官……”这超越时代的平等意识,何尝不是古人赠予我们的精神遗产?当今天的青年在社交媒体上讨论性别平等时,他们或许正站在千年文明积淀的肩膀上眺望未来。正如敦煌研究院将数字化技术应用于文物修复,让全球观众通过虚拟现实“触摸”壁画,这是对赠梦传统的现代诠释——用科技之翼,将古老的梦想播撒向更辽阔的时空。
站在鸣沙山下,我忽然明白:人类文明就是由无数个“赠梦”串联而成的星河。从敦煌画师到当代科研者,从李白的诗篇到青年的理想,每个时代都在将梦想的火种传递给下一个黎明。当我们凝视星空时,看到的不仅是光年之外的星辰,更是无数先人赠予我们的、永不熄灭的希望。
范文二星光寄梦
那是个闷热的七月,蝉鸣在教室的玻璃窗上撞出细密的裂纹。我攥着月考卷蜷缩在操场角落,36分的物理成绩像块烧红的铁,烙得我眼眶发烫。远处跑道边的合欢树正簌簌落着粉红花,像极了母亲临终前床头飘散的药香。
“小满,你的错题本。”清脆的女声惊醒了我。抬头时,林老师的手指正悬在泛黄的笔记本上方,本子边角还贴着她年轻时获奖的剪报。那天黄昏,她带我去实验楼顶层的天台。晚风卷着紫藤香气涌进来,她指着远处工地上闪烁的探照灯:“看见那些星星了吗?它们会从钢筋缝隙里长出来。”
我摸着本子里密密麻麻的批注,忽然发现每道红笔标注的错题旁,都藏着一行铅笔小字:“光速不会骗人”“磁场也有温柔的一面”。原来每次收作业,她都会在深夜把解题思路写成童话般的句子。最后一页夹着张泛黄的信纸,是二十年前她第一次带毕业班时写的:“当你们在黑暗里寻找光,其实光也在寻找你们”
第二天清晨,我在课桌抽屉发现个牛皮纸信封。拆开是三十张手绘星图,每个同学的名字旁都写着星座故事。阿明的猎户座写着“每一发子弹都要穿过迷雾”,小雨的仙女座藏着“银河的倒影是永不干涸的勇气”。我找到自己的天蝎座,背面是林老师稚嫩的字迹:“你睫毛上的星光,会照亮整片星空。”
高考前夜,我们在天台最后一次看星星。林老师把她的老花镜摘下擦了擦:“知道吗?你们每个人的梦都在这里。”她展开一张巨大的星图,上面密密麻麻贴着我们写下的志愿、梦想和想说的话。远处工地的灯光与星光交织,像无数个正在孵化的梦。
后来我成为天文馆的解说员。每当有孩子指着猎户座问为什么星星会发光,我就想起那个闷热的下午。此刻窗外飘着初雪,我轻轻抚摸展柜里那本褪色的错题本——那些被赠予的星光,早已在无数人心中长成了璀璨的星河。