03梦游天姥吟留别 李白
一、解释重点词语
海客谈瀛洲(yíng古代传说中的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱和方丈)，烟涛（）微茫（）信（）难求；越人浙江一带的人）语天姥(mǔ)，云霞明灭（）或可睹。天姥连天向天横（），势拔（）五岳（五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山）掩赤城（赤城，和下文的“天台”都是山名，在今浙江天台北部）。天台(tāi)四万（）八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因（）之（）梦吴越，一夜飞度镜湖（又名鉴湖，在浙江绍兴南面）月。湖月照我影，送我至剡溪(shàn水名，在浙江嵊shèng州南面)。谢公（指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在剡溪这个地方住宿）宿处今尚在，渌()水荡漾清（）猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī谢灵运穿的那种木屐。木屐：以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋)，身登青云梯（）。半壁（）见海日，空中闻天鸡（古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫）。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝()。熊咆龙吟殷()岩泉，栗（）深林兮惊层巅(diān)。云青青（）兮欲雨(yù)，水澹澹()兮生烟。列缺（）霹雳，丘峦崩摧。洞天（）石扉（），訇然()中开。青冥（）浩荡（）不见底，日月照耀金银台（）。霓为衣兮风为马，云之君（）兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán传说中的如凤凰一类的神鸟)回（）车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍()惊起而长嗟。惟觉()时之枕席，失向来（）之烟霞（）。
世间行乐亦如此，古来万事东流水（）。别君去兮何时还？且放白鹿（传说神仙或隐士多骑白鹿）青崖间，须（）行即骑访名山。安能摧眉折腰（）事权贵，使我不得开心颜！
二．译文：
听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。
越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。
天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。
无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。
忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！
三．赏析
【课文大意】梦游之由——梦游之景——梦游之叹
【情感】表达了作者对梦境中天姥仙境美景的向往和喜爱；对黑暗现实的憎恶；对权贵的蔑视。
【手法】首段“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”正衬，以天台山的高衬托天姥山的高。第二段采用想象手法，描绘梦境。尾段直抒胸臆。
四．练习
（一）默写
1.?在《梦游天姥吟留别》中，诗人直抒胸臆，表现了蔑视权贵、不卑不屈的精神的句子是：“”。
2.在《梦游天姥吟留别》中，“”两句用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。
3.在《梦游天姥吟留别》中，“”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。
4.在《梦游天姥吟留别》中，诗人给我们描绘了一个天姥山上仙人的世界，其中，“”一句写出