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2022-2024北京重点校高一（下）期末历史汇编
丰富多样的世界文化章节综合
一、单选题
1．（2024北京第一六六中学高一下期末）下图中左边是公元前7—前6世纪古代希腊的雕刻，右边是古代埃及公元前3千纪后期的雕刻。两者在发式、表情和站立姿势等多方面存在明显的相似之处。由此可推断
A．埃及曾经征服希腊 B．埃及借鉴了希腊的雕刻手法
C．古代文明相互隔绝 D．古代文明之间有一定的交流
2．（2023北京东城高一下期末）泰戈尔曾充满激情地讲一个故事：苏陀伽摩渴望在圣者乔达摩座下诵习圣典《吠陀》，因为传授和学习《吠陀》是婆罗门的专利，所以乔达摩问询他的种姓，苏陀伽摩向乔达摩坦白了他的首陀罗身世。乔达摩的婆罗门学生一致骂他是“无耻的非亚利安贱种”，但乔达摩却感动地说：“孩子，你不是一个非婆罗门，你属于再生种姓里最高的种姓，你生于一个从不欺骗人的婆罗门家庭。”据此判断泰戈尔（???）
A．批评种姓制度 B．有意美化婆罗门 C．否认宗教差异 D．维护了法律等级
二、材料题
3．（2022北京东城高一下期末）水道是罗马城建设的核心工程，对帝国的政治经济文化产生了深远影响。
材料一??《论水道》是一部关于罗马水务的专著，作者弗仑提努斯（35年左右—103年或104年）在担任罗马水利总监期间，撰写了该书。书中各条水道的输水量、水管的规格、水务相关的法令法规等信息都源于官方档案，前辈学者的文献也是资料来源之一。在使用前人的记载时，他认真分析和比较，提出较为正确的解释。他测量出每条水道的实际流量和供水量，纠正原有官方档案存在的错误。据弗仑提努斯记载，公共用水免费，私人用水要缴纳水费……维修水道时，如果从个人的地产上取用了物资，则由最诚信的人对其进行估价，国家予以补偿。
——摘编自张尧娉《弗仑提努斯论水道及其史料价值》
材料二
第一阶段
对古罗马水道的研究始于15、16世纪。中世纪罗马城破败不堪，供水短缺。1453年，教宗尼古拉斯五世修复了古代的维戈水道。为配合重建工程，学者们研究水道，其兴趣主要在于文本研究，把古典作家对水道的叙述收集起来，并未对罗马城的水道遗迹进行考察与研究。（当代学者）泰勒评价道：“通病是不加批判地使用文献……易于相信传闻和未经证实的记载”
第二阶段
19世纪后半期，伴随着城市考古学的繁荣，古罗马水道研究出现了第一个高潮。1870年，意大利国王建立罗马古建筑发掘与保护的总监部，1875年，创建考古学院，考古发掘得到系统化的整合。兰西阿尼将罗马城发掘出的输水管上的铭文进行汇总，尽可能多地获得水道的信息；托马斯·阿什比通过寻找从罗马城水道中清理出来的沉淀物，追溯水道的路线。……拿破仑征服浪潮中兴起的民族主义思潮，促使许多国家将罗马文化当作建立民族认同的文化基础，对本国罗马行省水道遗址给予特别关注
——摘编自张尧娉《古罗马水道研究的历史考察》
(1)依据材料一，从可信度和研究价值两个方面论述《论水道》的史料价值。
(2)阅读材料二，任选一个阶段，概括古罗马水道研究的特点，并结合所学分析其背景。
4．（2022北京西城高一下期末）文明的交流互鉴
材料一??阿拉伯文化的成就（部分）
领域
成就
影响
数学
传播印度的数字符号
传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”；各国通用
伊本·穆萨《积分和方程计算法》
把代数学发展成为独立科学
天文
白塔尼《萨比天文历表》
传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响
医学
伊本·西纳《医典》
是一部医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书
文学
《一千零一夜》
吸收各地民间故事，译成多国语言
材料二??阿拉伯国家成立之初，统治者一方面积极网罗各种人才为其服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。阿拉伯帝国建立后，阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。在文化上，阿拉伯在东西方之间充当了科学文化交流的桥梁。
材料三??
三文化广场是墨西哥著名的历史文化胜地。广场上有三组不同时代的建筑物：阿兹特克文化遗址（图中前景）西班牙殖民者修建的教堂（图中右后）和现代化的建筑（图中左后）。广场上的碑文在记述西班牙征服墨西哥的历史时作了这样的评述：“这不是任何人的胜利或失败，而是一个混血民族痛苦的诞生。这就是今天的墨西哥。”
材料四??文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。
——习近平在亚洲文明对话大会上的主旨演讲（2019年5月15日）
(1)依据材料，概括阿拉伯文化成就的特点；结合所学，分析阿拉伯文化繁荣的原因。
(2)结合所学，请为墨西哥三文化广场撰写一份解说词。要求：多角度介绍；史论结合；逻辑清晰。
(3)结