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重庆市第十一中学校教育集团2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题
一、单选题(本大题共24小题)
1.同样作为先秦时期重要的军事著作,《司马法》约成书于战国初期,强调“以仁为本,以义治之”;稍晚的《孙子兵法》强调兵以诈立,“兵者,诡道也”。这一变化表明(????)
A.军事思想逐渐成熟 B.社会变革日益剧烈
C.兼并战争更加残酷 D.法家学派影响剧增
2.《尚书·尧典》记载“克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦”;《荀子·儒效》记载:“四海之内若一家”;《礼记·中庸》记载“中也者,天下之大本也:和也者,天下之达道也”。这些记载反映出中华文明(????)
A.多元一体的发展格局 B.协和万邦的处世之道
C.以民为本的治国理念 D.崇德尚贤的价值追求
3.下表为某学术著作对西汉城市的划分。该划分(????)
第一等级——都城
城墙内占地面积约为36平方千米,人口约50万
第二等级——郡治
城墙平均周长为3000~5000米,城市内平均面积为3.5平方千米,人口约5万
第三等级——县治
城墙平均周长为1000~3000米,城内平均面积为0.7平方千米,人口约1万
A.忽略了儒学对城市的影响 B.考虑了城市的商业功能
C.彰显了城市建设的等级性 D.凸显了城市文明的局限
4.据考证,贵州中部地区出土的魏晋南北朝时期的各种青瓷器物,并非本地烧制,而是来自东南地区。出现这一现象的主要原因是(????)
A.南方混战促进文化交流 B.北方少数民族迁入中原
C.经济重心开始向南转移 D.江南地区不断得到开发
5.唐朝各级政府将预防疫病的中草药处方张贴在城市坊里、乡间村坊路旁的木板、石碑上。同时政府鼓励民间设立疫病防控医疗机构,对患病百姓进行集中治疗与隔离。在大中城市,一些佛教寺院组建养病坊等机构,这些机构成为隔离病患的重要场所。据此可知,唐朝(????)
A.政府疫病防控力量欠缺 B.公共卫生体系发达成熟
C.疫病防控呈现多元模式 D.民间组织主导疫病防控
6.孔子“闵(忧虑)王路废而邪道兴,于是论次(整理编定)《诗》《书》,修起《礼》《乐》”;墨子赞赏“行说人者,其功善亦多”;孟子之学术“治天下可运于掌上”;荀子坚持“制天命而用之”。由此可知这些学说()
A.治国理念存在冲突 B.存在相互交融借鉴
C.主张重塑社会秩序 D.都体现了经世精神
7.《礼记·祭法》载:“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大菑(同“灾”)则祀之,能捍大患则祀之……非此族也,不在祀典。”这体现了()
A.天人合一的理念 B.和而不同的精神 C.推崇孝道的风尚 D.崇德尚贤的思想
8.下表是有关明清时期东南沿海生产状况的材料片段。这反映了当时东南地区(????)
地点
材料片段
福建泉州
“为稻利薄,蔗利厚,往往有改稻田种蔗者”
江苏无锡
“及秋,稍有雨泽,则机杼声又遍村落,抱布贸米以食矣”
浙江崇德
“辄募旁邑民为佣”,“夜作晓罢”,“一夕作,佣值二铢而赢”
A.商人政治权利的扩大 B.经济的市场化转向 C.重农抑商政策的结束 D.生产的机械化变革
9.文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,始于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中大量出现:元代在贵州、云南,清代在新疆、东北等地也相继出现。这表明(????)
A.价值认同是加强统治的重要手段 B.官方的儒学教育产生于唐朝
C.历代王朝非常注重对边弧的治理 D.文庙大量修建源于三教并行
10.1860年开埠前后,汕头设有票号、钱庄、典当行等传统金融机构,经营存放款、汇兑等金融业务。至1936年,在汕头设置过机构或分支机构的银行有中国通商银行、交通银行、荷兰安达银行、中法实业银行等数十家。由此可见,近代汕头(????)
A.有效抵御了西方金融侵略 B.逐步成为了区域经济中心
C.民族工业得到了较快发展 D.引入了新的商业经营形式
11.如图为唐代《五经正义》中的部分论述。其论述的核心是(????)
◎以天德立号,王者可以同其德焉,所以可称于帝,故继天则谓之天子
◎君子者(统治者),言其可以居上位,子下民,有德之美称也
◎德是福之道也……为政之道亦犹是,为善政得福,为恶政得祸
A.古代圣王都具有美德 B.臣子要有服从的美德
C.皇帝统治人民是天意 D.君主立德慎德的必要
12.有学者在1923年关于科学与人生观的论战中发表意见,认为“赛先生”是智识,“德先生”虽是道德,只是公德,故希望迎受“穆姑娘”(由英文“道德”音译而来)来“主中馈以治内”,用对个体“私德”的提倡来挽救社会道德的衰落。由此可见,新文化运动后期(?