《鹰手营子矿区：地名演变与文化传
承》
承德市鹰手营子矿区地名考
一、名称起源与历史背景
鹰手营子矿区的地名起源与清代皇家狩猎传统及军事建制密切相关。清初，该地区被划为清东
陵（遵化马兰峪）的“后龙风水禁地”，禁止民间开发（抖音百科）。至雍正年间，随着风水禁
地范围扩大至长城外百里，此地逐渐成为皇家鹰手的聚居地。乾隆年间，四户李姓鹰手（专“”
职驯鹰捕猎的匠人）奉命在此猎取山鸡、野兔等祭品，每年旧历十一月二十八日送往清东陵，
“鹰手营子之名由此确立（抖音百科）。”
这一名称的形成可追溯至更早的地理形态。据考证，此地原称闷葫芦场，因地形呈东西长、“”
南北窄的葫芦状而得名。雍正年间，随着禁地边界扩展，东陵管理机构将24顷土地划拨给鹰
手耕种，边、赵、李、李四户鹰手落户后，闷葫芦场逐渐被鹰手营子取代（抖音百“”“”
科）。乾隆元年（1736年）的《遵化州志》已记载“鹰手营”地名，表明其形成时间不晚于雍
正时期（抖音百科）。
二、清代军事与行政建制
1651
鹰手营子的设立与清代鹰手三旗制度直接相关。顺治八年（年），清廷将部分鹰手编入
内务府及王府，负责驯鹰捕猎和贡品征收（新华网）。康熙九年（1670年），下五旗王府在
滦平、承德一带设立鹰庄，作为专业驯鹰田庄，承担皇差、传递军情等职责（新华网）。热“”
河鹰手三旗千总府设于今旧屯满族乡，管理汤河川、滦河川等地的鹰手，其职责包括向行宫和
内务府进贡猎物，年缴死鸡定额达七百余对（搜狐网）。
1676
鹰手营子在清代行政上长期隶属遵化州。康熙十五年（年）属顺天府遵化州，康熙二十
七年（1688年）归顺天府东路厅，乾隆八年（1743年）划归遵化直隶州（抖音百科）。清末
开禁后，此地逐渐垦殖立庄，但鹰手营子作为地名沿用至今。“”
三、地名演变与行政区划调整
1.民国至建国初期：民国四年（1915年）属兴隆特别行政区，民国十九年（1930年）兴隆
建县后划归该县。1949年为兴隆县四区政府驻地，1955年属鹰手营子区公所（抖音百
科）。
1
2.矿区设立与归属变更：1956年6月，国务院批准将鹰手营子、寿王坟等地划归承德市，设
立鹰手营子矿区。1958年7月划归兴隆县，1965年2月再次划归承德市（抖音百科）。
1996年调整行政区划，2012年增设铁北路街道，形成今日四镇一街道的格局（行政区
划）。
3.地名稳定性：尽管行政区划多次调整，“鹰手营子”名称始终未变，仅在矿区设立后附加“矿
区二字，形成鹰手营子矿区这一复合地名，凸显其资源型城市的特征（搜狗百科）。”“”
四、文化传承与民间记忆
1.驯鹰技艺的延续：满族鹰手文化在此地传承数百年。鹰手需掌握捕鹰、驯鹰、放鹰等技
艺，使用特制“绷鹰杆”捕猎，并遵循“春蒐夏苗、秋狝冬狩”的古俗。清末民初，鹰手年缴
猎物仍有定额，直至民国时期逐渐衰落（河北新闻网手机版）。目前，承德地区仅存少数
传承人，其技艺亟待保护（新华网）。
2.民间传说的演绎：地方流传康熙皇帝路过此地，因见山峦秀丽、苍鹰聚集，遂设皇家驯鹰
场的故事（龙羽讲故事）。尽管官方记载未明确提及康熙时期的直接关联，但此类传说反
映了民众对地名起源的文化想象，以及皇家狩猎传统在地方记忆中的深刻烙印。
五、地理环境与经济发展
鹰手营子地处冀北山地，属燕山山脉沉降带，金属矿藏丰富。清末开禁后，寿王坟铜矿的发现
与开发（1953年建矿）推动了地区工业化进程，矿区设立亦与此密切相关。尽管矿产开发改
变了当地经济结构，但“鹰手营子”这一名称始终承载着历史记忆，成为地域文化的核心标
识。
结语
鹰手营子矿区的地名演变，是清代皇家制度、民族文化与地理环境交互作用的产物。从“闷葫
芦场到鹰手营子，再到鹰手营子矿区，名称的更迭既记录了从禁地到垦区的历史变迁，”“”“”
也见证了驯鹰传统与工业文明的碰撞融合。这一地名不仅是地理坐标，更是清代政治、军事、
文化的活态载体，持续