??自在独行，云卷云舒—《自在独行》有感
世间纷纷扰扰，羁绊众多。或有亲人之牵挂，亦或是朋友之关怀。虽是生命中一部分，但若是被牵着鼻子走，已然是一种负担。正如先生所作“写给每个孤独的行路人”，这本书写给生命的行者，愿他们能懂得孤独的意义，在生活中多一些从容潇洒。如若自在独行，方可云卷云舒。
所谓独行，并不指自己独自一人。先生也广交朋友，《朋友》一文中写道：人之所以是人，有灵魂同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友，因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠。先生的意思大抵是要在独处和热闹的生活之间寻求一种平衡吧。
?人活在世上，要常含一颗平常心，不要畏惧孤独，保持内心的平静自在。先生在书中言：“世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空气也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。”所以平常心对待生活里的一切，犹如看客，看尽人生百态而不置身其中。默默看世界而不随意发表见解扰乱局人。《弈人》一文，“观棋者一人一套路数，或许一人是雕龙大略，三人则逐渐不一互相抵消则为雕虫小技了”。这也是中国人的浮躁，其劣根皆于此。所以，善弈人皆平静且心无旁骛。于我们也如是，无论世事，在观世界的同时也要保留自己的主见，有自己判断是非的能力，在滔滔江河中留有一方沙屿以立足，而不任意随波逐流。
更别畏惧你的独特见解或是特立独行让你招致反感与异样的目光。那只是每个人的三观有所不同，所处的环境不同，经历有所不同，仅此而已，别人不是你，怎能理解你的感受？你只是你，只是在当下有感而发，只是因为在当下而做了某个决定。先生在《秦腔》一文所说：“正如长处和短处一样突出便见其风格，对待秦腔，爱者便爱得要死，恶者便恶得要命。”外地人最害怕秦腔的震撼，评论说的委婉的是：唱得有劲；说得直率的是：大喊大叫。你看几百年来，陕西土地上的秦腔却也有爱者恶者，更何况是区区天地一蜉蝣呢？但是多少年来，秦腔却没有沉沦，竟是因为八百里秦川大地，辽阔的平原，粗笨而庄重的土屋，冲天而起的白杨，枝干粗壮而叶小……你会发现，那儿的地理构造竟与秦腔的韵律一致。正所谓一方水土养一方人，秦腔的内在音律是许多南方人所不知的。
而如何在独行里自在呢？我认为要用热情抵御孤独。闲暇时候找些自己喜欢的事做，或培养闲情逸致，或丰富精神世界，又或是锻炼身心和消磨时间。找些自己喜欢的事，既完善自我，又可免除外界的些许喧嚣，何乐而不为呢？先生爱收藏些奇石，我想，既是对生活和自然的热爱，也是心中的某种寄托吧。
叔本华曾言：要么庸俗，要么孤独。我想，他和先生有共鸣，大抵说的是同个意思吧。
岁月是一场有去无回的旅行，好的坏的都是风景。在秦腔的舞台上，表现了生、旦、净、丑的真实世界，展现了人生的千奇百态，善的是我们获得美的教育，而丑的也化作了美的艺术。
不以物喜，不以己悲。顺从内心，自在独行。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
师范院学前一班
洪艳秋