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2022-2024北京重点校高一（下）期末历史汇编
诸侯纷争与变法运动
一、单选题
1．（2024北京丰台高一下期末）顾炎武《日知录》记载：“春秋时，犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时，犹宗周王，而七国则绝不言王矣……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。”据此可知，战国时期（???）
A．兼并战争日益剧烈 B．中央集权制度开始形成
C．宗法等级秩序崩溃 D．华夏认同观念得到加强
2．（2024北京海淀高一下期末）春秋战国时期，“王道既微，诸侯力政，时君世主好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。这反映出此时（????）
A．私学兴盛，文化传承 B．实现统一是社会共识
C．学术争鸣，服务政治 D．产生华夏认同观念
3．（2024北京朝阳高一下期末）周初“封建诸侯”“广建屏藩”。公元前704年楚国国君熊通自称为王，孔子编撰《春秋》，称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（????）
法定面积（约）
举例
公国
50平方公里
宋国??陈国??杞国??齐国
侯国
35平方公里
晋国??燕国
伯国
郑国??申国??卫国??曹国
子国
25平方公里
莒国??楚国??祝国??温国??滑国
男国
许国??蒋国
A．秉笔实录 B．尊王攘夷 C．尊规守序 D．为政以德
4．（2023北京大兴高一下期末）下表是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据此可知，春秋战国的时代主题是（???）
学派
主张
儒家
以礼治国，为政以德
墨家
互爱互助，选贤任能，争取和平
道家
顺其自然，无为而治
法家
以法为工具，控制臣民
A．构建官僚政治 B．重建政治秩序
C．加强中央集权 D．变革选官制度
5．（2023北京朝阳高一下期末）出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭的孔子针对礼乐崩坏、社会动荡的形势，就伦理和政治重建问题提出了自己的主张。他主张（???）
A．尊崇儒术，表章六经 B．封建亲戚，以蕃屏周
C．仁者爱人，为政以德 D．天下兴亡，匹夫有责
6．（2022北京大兴高一下期末）春秋战国时期，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张。下列主张属于儒家学派的是（???）
A．无为而治 B．为政以德 C．以法治国 D．“兼爱”“非攻”
7．（2022北京朝阳高一下期末）东周时期“游说之风盛行，论辩之士雄起，讲演之学开辟”，形成中国历史上辉煌灿烂、群星闪耀的百家争鸣时代。对其评价正确的是（???）
①是中国历史上第一次思想解放运动
②成为后世中华思想文化的源头活水
③使儒学成为当时中国社会主流思想
④是社会大变革在意识形态上的反映
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
二、材料题
8．（2024北京丰台高一下期末）战国的士阶层
战国时，士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关，不再仅是卿大夫以下的低级贵族。他们可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。他们不必再接受传统的贵族“六艺”教育，如带有军事训练性质的射、御等，不需要文武并重，而是基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。这些文士已经脱离了昔日分封制和等级制的束缚，不再是国君、卿大夫的家臣，而能够自由流动。他们学习知识并不是为了好奇，而是具有很强的功利性目的，即为了治国安邦、从事政治活动。
——摘编自张帆《中国古代简史》
(1)依据材料，指出战国时期士阶层的新变化。
(2)结合所学，分析战国时期士阶层发生变化的原因及影响。
参考答案
1．C
【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是推断题，根据材料时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料概况可知：“春秋时，犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时，犹宗周王，而七国则绝不言王矣”，“春秋时，犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣”可知，这一时期礼乐制度和宗法制被严重破坏，宗法等级秩序趋向崩溃，C项正确；材料反映的是对周天子的关系发生了变化，而非兼并战争日益剧烈，排除A项；材料涉及的是从春秋到战国时期，地方实力不断增强，而非中央集权制度开始形成，排除B项；材料未涉及华夏认同观念的发展，排除D项。故选C项。
2．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期。根据“是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”可知各个学派的兴起还是为了迎合诸侯争霸的需要，所以反映出学术争鸣，服务政治，C项正确；材料没有体现私学兴盛，排除A项；“社会共识”的说法过于夸张，排除B项；材料内容和华夏认同观念无关，排除D项。故选C项。
3．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可