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单项选择A按五行生克规律，肾的所不胜是〔脾
B不同体质类型所具有的潜在的、相对稳定的倾向性称为〔〕 质势
布散于体表，渗入血脉之内起滋润作用的是〔精
病见脐周苦痛，时轻时重，夜间磨牙者，多因〔蛔虫〕为病
病人正虚邪实而正气不耐攻伐，此时应实行的治则是〔先扶正后祛邪
C称为“神之宅”的是〔形〕称为“形之主”的是〔神〕称为“血海”的经脉是〔冲脉称“罢极之本”的是
〔肝〕称为水谷之悍气的是〔卫气〕称为水谷之精气的是〔营气
常引起筋脉拘挛、屈伸不利、腠理闭塞、气机收敛的邪气是〔〕 寒邪
D大怒主要损伤的脏腑是〔肝〕大怒主要影响机体的〔疏泄功能大肠功能失常，可直接影响〔肺失肃降
对热因热用的表述，以下何项为错〔用温热药物应尽量避开在炎热季节使用
对寒因寒用的表述，以下中何项为错〔用寒凉药应尽量避开在严寒季节使用对津液输布代谢的影响最为重要的腑是〔三焦
对血运和呼吸运动均有推动作用的是〔宗气
夺汗者无血、夺血者无汗”说明哪两者之间的亲热关系〔血液与津液奠定经络学说理论体系根底的古典医籍是〔黄帝内经
F肺吸入清气主要靠以下哪项〔肃降〕肺为“水之上源”的主要依据是〔肺位最高，通调水道
G肝在志为〔怒〕肝肺之间的关系主要表现在〔气机的调整依据五行相生规律确立的治法是〔〕培土生金
依据五行相克规律确立的治法是〔佐金平木
改正了古籍中在人体解剖方面的某些错误，并进展了瘀血理论的医家是〔王清任过逸与瘀血停滞均可消灭的病理变化是〔气机不畅
古代哲学认为，人类的化生本原是〔精气各种致病因素又可称为〔邪气
H炽热之邪致病可见〔〕狂躁妄动
寒因寒用，系指承受寒凉性质的药物来治疗以下哪一病证〔真热假寒证
J具有“壅遏营气，令无所避”功能的是〔〕 脉
具有化湿而恶湿特点的脏腑是〔脾
具有升散而又挟湿特性的邪气是〔暑邪具有涵蓄和调整十二经气血功能的是〔奇经八脉具有约束骨骼，主司关节运动的是〔经筋
既有季节性特点，又不受季节限制，常为外感致病之先导的邪气是〔风邪
既为中医学理论体系确实立奠定了根底，也是中医学在理论与实践方面连续进展基石的书籍是〔黄帝内经就病变过程中冲突主次关系而言，其标本之划分，以下何项表述为错〔病由于标，病症为本经络系统中，与脏腑有直接络属关系的是〔十二正经
精瘀一般是指〔男子精道瘀阻
机体的阴气缺乏与以下哪项关系最为亲热〔肾阴机体阳气缺乏与以下哪组脏腑关系最亲热〔脾肾
金元四大家中倡言“百病皆由脾胃衰而生也”的是〔李杲疾病发生的内在因素是〔正气缺乏
K掌握人体体液有规律地排泄和分泌，属于气的哪项功能〔中介
L灵枢·逆顺肥瘦》说：“足之三阳，〔从头走足
灵枢·决气》说：“中焦受气取汁，变化而赤是谓血。”其“气”是指〔饮食水谷
M明清时期温病学家中吴瑭的代表作是〔《温病条辨
毛发的荣枯主要与体内哪两种物质的盛衰有关〔精与血
N内脏下垂主要是由于〔脾气虚
P脾气下陷者应〔益气升提〕脾主升清的精准内涵是〔脾气散精，上归于肺
脾统血的主要作用机理是〔掌握血液在脉道中运行〕脾虚可致以下哪一项血行特别〔出血脾主运化是指〔运化食物和水液
Q七情内伤首先影响〔心神
起居有常是属于哪一种养生原则〔顺应自然
气的运动产生宇宙万物各种变化的过程称为〔气化
区分五脏、六腑、奇恒之腑三类的最主要依据是〔功能特点的不怜悯志抑郁与以下哪项有关〔肝气郁结
R人体中最根本、最重要的气是〔元气〕人体中活力很强的运行不息的精微物质是〔气
人体之气运动的形式主要有〔升降出入〕人体之气的运动称作〔气机〕人体之精分藏于各脏腑，但主要贮藏于〔肾
热性病变消灭热象，用寒凉药来治疗，此概括为以下中哪一项〔热者寒之
S素体津亏血耗者，易致邪从〔燥化
素体气虚，抗病力低下，反复感冒，治之以益气解表，以标本先后缓急治则言之，属于以下中哪一项〔标本兼治
《素问·疏五过论》所说“尝贵后贱”可致“脱营”病，表达了〔社会环境对人体病理的影响
素问·脉要精微论》所说“四变之动，脉与之上下”，主要反映了〔人与自然环境的统一性
虚损病变消灭闭塞不通征象，用补益方药来治疗，可概括为以下哪一项塞因塞用
肾为气之根”主要是指〔肾主纳气
十二正经中，有两支别络的经脉是〔足太阴脾经嗜食肥甘厚味，易形成〔痰湿体质
属大肠络肺的经脉是〔手阳明经〕
属于结石停滞体内的致病特点是〔阻滞气机，损伤脉络〕
手太阴肺经的起点在〔中焦
肾精化为生殖之精以施泄，依靠于〔天葵促发适用“急则治标”治则的是〔大小便不通
肾精、肾气、肾阴、肾阳之间的关系是〔肾精化生肾气，肾气分为肾阴和肾阳上气缺乏属于以下何种病变〔气陷
思则〔气结
T太阴湿土，得阳始运；阳明燥土，得阴自安”说明白脾胃之间存在的哪种关系〔燥湿相济W