武安一中2024——2025学年第一学期10月期中考试

高二语文试卷答案

1.【答案】B(“‘接着讲’不仅要突破诸子之学原有的内在品格”有误，材料一开头说“其内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性”，可知“突破性”是诸子之学原有的内在品格，所以“接着讲”不是要突破其内在品格，而是“接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格”。)

2.【答案】C（A项，“内涵完全不同”有误，根据材料一可知，二者相互渗入和包含。B项，“逐渐过渡”有误，材料一指出两者无法分离，“逐渐过渡”意味着二者的分离。D项，“脱离社会实际”有误，墨家关注穷苦人民和弱国，不能说是脱离社会实际，这点所谓的不足更不是造成中国历史选择儒家作为正统思想的原因。)

3.【答案】D(A项，是对待贤明者的态度:意思是看到有德行有才能的人就向他学习，希望能和他看齐，见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。B项，是对待学问的态度:要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。没有思想的突破，仍然是“照着讲”的表现。C项，是对待老师和真理的态度。D项，强调对文化的继承和发展，“守正”“尊古”接近“照着讲”，“不守旧”“不复古”接近“接着讲”，最符合材料一最后一段“照着讲”“接着讲”无法分离、相互渗透的观点。

4.【答案】①兼爱思想打破了亲疏和等级之间的差别，是《礼记·礼运》中“人不独亲其亲，不独子其子”思想的来源。②兼爱思想打破了穷富界限和强弱界限，对穷苦人民和弱小国家兼爱，是“盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”思想的来源。(答案出自材料二，能把兼爱思想的“蓝图”作用表达清楚即可。每点2分，其他答案言之有理酌情给分）

5.【答案】①“四个坚持”是中国传统的大同思想的体现，是墨子、康有为、孙中山等人思想的延续，具有“照着讲”的特征。②“四个坚持”的目标是“共建人类命运共同体”，目的是解决当前全球发展所遇到的问题，具有“接着讲”的特征。(每点3分，意思对即可，其他答案言之有理酌情给分)

6.【答案】D(“怕你背上个骂名”未必是真心话，也许只是老洪想免予处罚的借口，以此判断他“为人着想”理由并不充分，“讲义气”也过于拔高。)

7.【答案】B（“引起下文，引出二人谈崩了的情节”分析错误，拉断弦可以暗示后文二人谈崩了的情节，但无法引出这一情节。）

8.【答案】①焦裕禄作为领导，爱护下级干部，为了给打成“右派”受到处分的干部平反，四处探访，八方调查。②焦裕禄作为党员干部，始终将人民利益放在首位，发誓要让翻身的乡亲过上好日子，并与各种苦难、阻碍作斗争。③对于老洪曾救过自己的命，他心怀感恩；在处理老洪时内心痛苦，泪流满面。（任写两点得满分）

9.【答案】①本文是一篇小说，主要是在矛盾冲突中展现人物形象，同时也要使小说更富于戏剧性

和艺术张力，因此选取焦裕禄如何力排众议，处理对自己有恩的干部的富有矛盾冲突的故事情节。②《县委书记的榜样——焦裕禄》是一篇新闻通讯，体现作为通讯体裁的真实性，因此主要是选取焦裕禄如何克服诸多自然灾害或困难的具体的典型事例。（每点3分）

10.【答案】CDF(相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”)

11.【答案】B(B“欲治其国者，先齐其家”的“齐”,使整齐,用法相同。)

12.【答案】D(王世贞认为秦王“不得不予城”的观点是建立在“按图”“设九宾”和“斋而受璧”三个前提之下的,主要是因为事情发展的形势。而非查看地图这一举动。)

13.【答案】(1)秦昭王听说了这件事,就派人送给赵王一封信,表示愿意用十五座城池请求换取和氏璧。(遗,送；书,信；易,换取,交换。每译对一处给1分,句意1分)

(2)相如估计秦王虽然答应斋戒,(但)必定背弃约定不抵偿城池,于是派他的随从穿上粗布衣服,怀揣着那块璧,从小路逃跑。(度,估计；负,背弃、违背；衣褐,穿着粗布衣服。每译对一处给1分,句意1分)

14.【答案】①如果秦王用城池换璧,那么城里的百姓会深怨秦王。②如果秦王不给赵国城池且欺骗赵国的玉璧,就会失信于天下。③所以只要秦王拿着玉璧就会陷入两难。④因此,秦王应该会返还玉璧。(第①②④点,每答出一点给1分,第③点2分)

15.【答案】B（B项“颔联虚实结合”有误，这里诗人所见的高山、白云、湖水等都是实景，没有虚写。）

16.【答案】①本诗颔联运用了比喻的手法，写水中倒映的一轮明月，宛如浮图佛憨态可掬地卧在水底，从正面描写下元佳景，为下文表达“下元之感叹”张本。②《春江花月夜》中将月亮拟人化，写月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍离去，诗人用极具人情味的月光侧面烘托思妇的怀念之情。

17.【答案】（1）昆山玉碎凤凰叫蓝田日暖玉生烟

（2）可以群多识于鸟兽草木之名

（3）小轩