2025年西市区选聘调解员的（4人）笔试备考试题
第一部分单选题(80题)
1、我国古代的年龄有特定的含义，以下和年龄对应不正确的是（）。
A.及笄——女子十五岁
B.而立——三十岁
C.弱冠——男子二十岁
D.耄耋——五十岁
【答案】：D
【解析】本题可根据我国古代特定年龄含义的相关知识，对各表述进行逐一分析判断。及笄指女子满了十五岁，到了可以插簪子的年龄，表示成年，所以“及笄——女子十五岁”的表述是正确的。而立指人到三十岁可以自立的年龄，后为三十岁的代称，所以“而立——三十岁”的表述是正确的。弱冠是古时汉族男子二十岁称弱冠，这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”，所以“弱冠——男子二十岁”的表述是正确的。耄耋指八九十岁，形容年纪十分大的时候，而五十岁一般称为“知天命”，所以“耄耋——五十岁”的表述是错误的。综上所述，答案选表述错误的“耄耋——五十岁”。
2、下面不属于公文专用结尾用词用语的是（）
A.上述要求，请予批准
B.自颁布之日起生效
C.如无不妥，请批转
D.让我们乘胜前进
【答案】：D
【解析】“让我们乘胜前进”不属于公文专用结尾用词用语。公文结尾通常具有规范、正式、简洁且表意明确的特点，用于表明公文的执行要求、生效时间、请求批准或批转等。“上述要求，请予批准”是请求批准类公文常用的结尾，表达请求上级对相关要求给予认可；“自颁布之日起生效”常用于法规、规章类公文结尾，明确公文生效的时间；“如无不妥，请批转”是请求上级将公文转发至相关单位时常用的结尾。而“让我们乘胜前进”更偏向于具有鼓动性、激励性的用语，不符合公文结尾的规范和风格。
3、经审核不宜发文的公文，文稿应当（）起草单位并说明理由。
A.指导
B.巡视
C.约谈
D.退回
【答案】：D
【解析】对于经审核不宜发文的公文文稿，应把文稿返回给起草单位并说明理由。指导是对起草工作给予教导和指引，并非针对不宜发文文稿的处理方式；巡视主要用于对工作情况进行巡查，和处理不宜发文的公文文稿无关；约谈通常是通过谈话方式对相关单位或人员进行沟通督促，也不是处理不宜发文公文文稿的常规做法；而退回则准确符合将不宜发文的文稿返回到起草单位并说明理由这一处理要求。所以应选择退回。
4、扦插:播种()
A.分株：嫁接
B.授粉：孤雌生殖
C.剪枝：分根
D.克隆：受精
【答案】：D
【解析】扦插与播种是并列关系，其中扦插属于无性繁殖，播种属于有性繁殖；克隆和受精同样是并列关系，克隆是无性繁殖，受精是有性繁殖。考点：类比推理
5、下列关于道德的社会作用，说法不正确的是（）。
A.道德在一定程度上可以促进产生它的经济基础的形成和巩固
B.道德激励着劳动者的劳动积极性和创造才能的发挥
C.道德是阶级斗争的重要武器和手段，在政治生活中起重要作用
D.道德是对人们相互之间的关系进行调节，对个人的行为进行约束的行为规范
【答案】：B
【解析】这道题考查对道德社会作用相关知识的理解。道德具有多方面的社会作用，在社会经济、政治、人际关系等领域均有体现。道德作为一种社会意识形态，能够在一定程度上促进产生它的经济基础的形成和巩固，道德观念和规范会影响人们的经济行为和经济活动，有利于与之相适应的经济基础的发展。道德对于劳动者具有激励作用，通过道德的引导和约束，能够激发劳动者的劳动积极性和创造才能的发挥，促使劳动者在工作中遵守职业道德，为社会创造更多的价值。道德还是阶级斗争的重要武器和手段，不同阶级有不同的道德观念和道德标准，统治阶级会利用道德来维护自己的统治，被统治阶级也会用道德来表达自己的利益诉求，所以道德在政治生活中起着重要作用。而道德不仅能对人们相互之间的关系进行调节，对个人的行为进行约束，它还具有认识、教育、评价等多种功能，题目中对道德性质的表述不够全面准确。综上所述，说法不正确的是对道德性质表述不全面的选项。
6、下列相关文学常识中，正确的一项是（）。
A.春秋战国时期的散文蓬勃发展，史称先秦散文，包括《左传》《国语》《吕氏春秋》等历史散文和《论语》《庄子》等诸子散文
B.欧阳修，号六一居士，他编写了两部史书《新五代史》《新唐书》（与宋祁等编写），其作品《伶官传序》选自《新唐书》
C.王国维是明末清初的著名学者，其读书札记的合集《人间词话》集中反映了他的学术思想
D.周邦彦有“词家之冠”“词中老杜”之称；诗与李商隐齐名，为花间词人之鼻祖的是温庭筠；纳兰性德的词作以小令见长，清新自然，风格接近李煜；在词坛上同温庭筠齐名的是韦庄，其代表作为长篇叙事诗《秦妇吟》
【答案】：D
【解析】《吕氏春秋》不属于历史散文，而是哲理散文，这一说法是错误的。《伶官传序》选自《新五代史》，这种说法是错误的。王国维不是明末