2025年南丹县农业机械化服务中心招募特聘农技员的通知（1人）考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、我国社会主义道德建设的核心是为人民服务，我国《公民道德建设实施纲要》中的20字基本道德规范，除了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强”还有（）。

A.助人为乐

B.爱岗敬业

C.敬业奉献

D.尊老爱幼

【答案】：C

【解析】我国《公民道德建设实施纲要》中20字基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”，所以题干中缺少的是敬业奉献。

2、小张作为某鉴宝节目的制作人，近期收到众多观众提供的古董介绍及鉴宝请求。在以下参加鉴宝节目的古董中，最有可能是赝品的是（）。

A.西周的司南

B.秦朝的鼎

C.元代的青花瓷

D.西汉的丝绸服饰

【答案】：A

【解析】该题考查历史文物出现时间的常识。解题关键在于明确各选项中文物对应的正确出现时期，以此判断选项中所给文物年代是否合理。司南是中国古代辨别方向用的一种仪器，据相关历史记载和考古发现，它是战国时期发明的，并非西周时期。所以若出现西周的司南，很可能是赝品。鼎是我国青铜文化的代表，在夏朝就已出现，历经多个朝代一直被使用和制作，秦朝有鼎是符合历史事实的，是有可能真实存在于当时的文物。青花瓷在唐代就已出现，到元代时，青花瓷的制作工艺已经相当成熟且有了很大的发展，元代产出青花瓷是正常现象，该文物有较大可能为真品。丝绸的使用在我国有着悠久的历史，早在新石器时期就已经开始出现丝绸制品，到西汉时，丝绸的制造和使用已经非常普遍，并且西汉时期的丝绸制作工艺达到了较高水平，出现西汉的丝绸服饰是合理的，该文物也有较大可能是真品。综上，最有可能是赝品的文物是出现时间与史实不符的西周司南。

3、劳动力成为商品标志着简单商品生产进入新阶段，以下不属于劳动力商品特点的是（）。

A.劳动力商品的实际使用就是劳动的物化

B.劳动力按照等价交换原则出卖

C.劳动力成为商品是自古以来就有

D.劳动力具有使用价值和价值

【答案】：C

【解析】本题可根据劳动力成为商品的特点来逐一分析各表述是否正确。劳动力商品的实际使用就是劳动的物化，劳动的物化意味着劳动者通过劳动将自己的体力和脑力凝结在产品中，创造出了具有价值的物质产品，这是劳动力商品的一个重要特点。在资本主义生产过程中，劳动力被资本家购买后，劳动者在生产过程中进行劳动，生产出商品，其劳动就物化在这些商品之中。所以“劳动力商品的实际使用就是劳动的物化”表述正确。在商品交换中，劳动力作为一种特殊商品，同样遵循等价交换原则。劳动者将自己的劳动力出卖给资本家，资本家按照劳动力的价值支付工资，双方是按照等价交换的原则进行交易的。因此，“劳动力按照等价交换原则出卖”表述正确。劳动力成为商品并不是自古以来就有的。劳动力成为商品必须具备两个基本条件：第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配；第二，劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。这两个条件是在封建社会后期，经过长期的历史发展过程逐渐形成的，所以劳动力成为商品是特定历史条件下的产物，并非自古以来就有，该表述错误。和其他商品一样，劳动力也具有使用价值和价值。劳动力商品的价值是由生产和再生产劳动力所需要的社会必要劳动时间决定的，它包括维持劳动者自身生存所必需的生活资料的价值、劳动者繁育后代所必需的生活资料的价值以及劳动者接受教育和训练所支出的费用等。而劳动力商品的使用价值就是劳动，劳动能够创造价值，而且能够创造出比自身价值更大的价值，这也是资本家购买劳动力的原因。所以“劳动力具有使用价值和价值”表述正确。综上，答案为劳动力成为商品是自古以来就有。

4、夏代在我国古代文明历史上占据重要地位，以下已发现的文化遗址中，属于夏文化的是（）。

A.周口店遗址

B.二里头文化

C.大汶口文化

D.周原文化

【答案】：B

【解析】本题可对各文化遗址所属时期进行分析从而得出属于夏文化的遗址。周口店遗址是旧石器时代遗址，主要发现了北京猿人、山顶洞人等古人类化石和大量的文化遗物，其时间跨度在远古时期，并非夏文化，因此该遗址不符合要求。二里头文化是介于龙山文化和商文化二里岗期之间的一种青铜时代文化，从年代、地域、文化特征等多方面综合判断，许多学者认为二里头文化是探索夏文化的主要对象，它在时间和地域上与夏代相当，文化特征也与传说中的夏代有诸多契合之处，所以属于夏文化。大汶口文化是新石器时代文化，距今约6500—4500年，早于夏代，其考古发现反映了当时的社会经济、文化发展状况，但并非夏文化。周原文化是先周文化和西周早期文化的代表，主要分布在陕西岐山、扶风一带，时间是在周朝时期，远晚于夏代，不属于夏文化。综上，正确答案为二里