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建平县实验中学2024～2025学年度高二下学期期中考试
历史试题
考生注意：
1．满分100分，考试时间90分钟。
2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3．本卷命题范围：选择性必修三前四单元。
一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．齐家文化距今约4000年，分布于甘肃、宁夏、青海、内蒙古等地。出土的陶器器型以双耳大罐、高领双耳罐为主；玉器有琮、璧等礼器与环、珠、绿松石等装饰品；铜器以红铜为主，有锥、刀、斧等；石器则有磨制的石斧等。这集中反映了齐家文化
A.发展形态的趋同性B.地域传播的局限性
C.文明内涵的丰富性D.发展程度的先进性
2．墨子主张“不辟亲疏”，即爱人与用人不能以“亲亲”为标准，应完全消除亲与疏的差别，真正做到一视同仁。“爱人若爱其身，犹有不孝者乎？”由此可知，墨子的观点
A.提倡“尚贤”的政治主张B.有助于社会和谐与稳定
C.重视孝在伦理中的作用D.与儒家核心思想相一致
3．按照《史记》分类，世家是写王侯家世的一种传记。《史记》不仅把孔子的历史写入世家，还评价说：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！”这说明，《史记》
A.提倡学术争鸣B.打破传统礼制桎梏
C.宣扬华夏认同D.受到主流思想影响
4．隋唐以前，端午节习俗南北有异。南方赛龙舟吃粽子，北方禁火佩戴百索绶带（辟邪彩带）。至唐则立法规定端午放假一天，食粽和佩戴百索绶带渐为全国固定习俗。这种变化说明，唐代
A.国家统一助推文化认同B.南北文化习俗趋向固定
C.端午节习俗来源于官方D.传统习俗迎合市民生活
5．唐代服饰宽衣大油、色彩鲜艳，多用来表现自己的情感和个性；宋代服饰修长、纤细、淡雅朴素，向着“禁欲”的方向发展。宋代服饰变化的原因是
A.国家对社会的控制相对松弛B.商品经济的发展催生了淡雅之风
C.社会成员身份逐渐趋于平等D.儒家思想的变化影响了审美观念
6．王阳明曾说：“良知之在人心，无问于圣愚，天下古今之所同也”“视人犹己，视国犹家”“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。”这些体现出王阳明的思想
A.抛弃了传统的儒家学说B.隐含着一定的平等观念
C.受到西学东渐思潮影响D.抨击了封建专制的腐朽
7．万历后期至明末，耶稣会士输入中国的西学中科学技术占了大部分，如天文、历算、物理、地理、火器铸造技术、水利、建筑、地图测绘等。传教士介绍的光学知识和望远镜曾震惊了当时的中国学术界。这表明
A.中国传统科技遭受到巨大冲击B.西学东渐有利于开拓中国人的视野
C.新航路开辟推动中西文化互鉴D.中国经济社会转型的因素大大增加
8．茶马占道是中国西南地区民族经济文化交流的走廊，茶马互市兴于唐宋，盛于明清。藏族聚居区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿，等等，在横断山区的高山深谷间南来北往。这说明
A.互市推动对外贸易发展B.茶马古道促进了人口迁移
C.跨区域间贸易来往密切D.重农抑商政策存在着弊端
9．下表为中国与朝鲜、日本、越南的文化比较，该表最能佐证
国家
文字
政治、经济制度
教育制度
历法
节日、习俗
中国
汉字
中央集权制、三省六部
制、均田制、租庸调制
科举制
麟德历、大衍历
春节、清明节、端午节、中秋节等
朝鲜
语文
三省六部制、田柴科制
科举制
新年、端午节、秋夕（中秋节）等
日本
服名
中央集权制、班田制、
租庸调制
贡举制
仪风历（麟德
历）、大衍历
元旦、春分／秋分（清明节）、
敬老节（重阳节）等
越南
喃字
君主专制的中央集权制
科举制
协纪历
春节、端午节、中秋节等
A.中国是世界上最发达的国家B.隋唐文化各个方面都领先于世界
C.科举制度对世界的影响深远D.中国文明