得道多助，失道寡助

新课导入在战国时期，有这么一个人他……热爱和平讲性善论擅长雄辩

新课导入他是？孟子！接下来，我们将要一起学习孟子的文章领略这位雄辩家的语言风采！

素养目标01反复诵读，理解文意，背诵课文。02理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助，失道寡助”的内涵。03体会孟子说理论证的特点，品味对举、排比等句式的表达效果。

作者简介孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。地位仅次于孔子，有“亚圣”之称，与孔子并称“孔孟”。孟子主张以“仁政”治理天下，并提出“民贵君轻”的民本思想。

作品简介《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇（《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》），一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它是儒家经典之一，对后世散文的发展有很大影响。南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起，称为“四书”。其显著特点：①长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明，富有说服力和感染力；②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理，化抽象为具体，生动易懂。

作者简介童年孟子幼时父亲便去世，与母亲相依为命。母亲非常重视对儿子的教育，曾经因为居住环境影响儿子的学习而三次搬家，最后搬到一个学堂附近才较为满意。后来孟子在求学中途十分贪玩，孟母便剪断织布机上的线，告诫他说：“子之废学，若吾断斯织也。”孟子牢记母亲不要半途而废的教诲，立志成才。孟母三迁孟母断织

作者简介青年孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是决定去孔子的家乡陬邑（今山东曲阜东南）学习。一般认为他的老师是孔子之孙子思的徒弟。通过学习，孟子越发崇拜孔子和他的学说，于是立志发展孔子的儒家思想。

作者简介成年以后孟子醉心研究，终于取得成就，小有名气。邹国和鲁国的国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国难以实现孟子“仁政”的抱负，他决定带着弟子前往大国齐国。但齐国并不采纳孟子的思想，于是孟子开始周游列国宣传他的“仁政”思想，却处处碰壁，最后他回到邹国，决定著书立说，成就名垂千古的《孟子》一书。

作者简介早年受教游说齐宋大约45岁之前52岁左右奔赴魏国二度奔齐54岁左右60岁左右再游宋国离宋赴鲁60多岁

背景链接出处背景主张本章及后面的两章均选自《孟子译注》（中华书局1960年版）。分别出自《公孙丑下》《滕文公下》和《告子下》。孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，统治者“庖（páo）有肥肉，厩（jiù）有肥马”，而人民却“仰不足以事父母，俯不足以畜（xù）妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样的社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的主张，呼吁统治者重视人民的作用，主张施行“仁政”“王道”。

朗读文章得道多助，失道寡助天时/不如地利，地利/不如人和。三里/之城，七里/之郭（guō），环而攻之/而不胜。夫（fú）/环而攻之，必有/得天时/者矣，然而/不胜者，是/天时不如地利/也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟（sù）/非不多也，委而/去之，是/地利不如人和/也。故曰：域（yù）民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威天下/不以兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔（pàn）之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。

天时不如地利，地利不如人和。宜于做某事的气候条件及，比得上人事和谐，民心和乐地理上的有利形势疏通文意有利于作战的气候条件，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中众人的团结一致。译文

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。方圆三里的内城。之，助词，的。外城围连词，表转折，却。连词，表顺承代词，它疏通文意（比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。译文

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。这句首发语词……的原因代词，它这样却疏通文意（采用）包围（的方式）攻打它，一定得到了有利于作战的天气、时令，（可是）这样却不能取胜，这是因为有利的天气条件比不上有利的地理形势。译文

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之类。弃城而逃。委，放弃。去，离开。而，连词，表顺承。护城河城墙坚韧锋利粮食充足这城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人