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陕西省汉中市西乡县第一中学2024-2025学年高二下学期期中考试考前练习历史试题

一、单选题（本大题共25小题）

1．电影《哪吒》中有一句经典的台词“我命由我不由天”。中国古代对“天命”的认识也在不断发展变化，由殷纣王“我生不有命在天乎！”到《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也，依人而行。”这种变化反映出（????）

A．神权观念的消退 B．重民思想已初见端倪

C．殷商灭亡的必然 D．君权神授得到新发展

2．9世纪初，日本斋部广成《古语拾遗》之序云：“盖闻上古之世未有文字，贵贱老少口口相传。”9世纪末，日本人创造了取楷书汉字偏旁的“片假名”及汉字偏旁草体化的“平假名”。不久后“汉字和汉文在日本只是作为一种表记工具而已，日本的汉文不再是中国的汉文了”。据此可知，日本民族文字的创制和使用（????）

A．有利于中国书法在日本传播 B．改变了日本民众的文化习惯

C．加快了日本文明发展的进程 D．反映出中华文明影响力下降

3．公元5世纪，日本使用汉字作为表音符号，这种假名被称为“万叶假名”；公元6世纪，越南假借汉字和仿效汉字结构原理和方法，创造出了“喃字”；公元7世纪，朝鲜使用汉字的音和义标记朝鲜语，被称为“吏读文”。这表明，公元5至7世纪中国（????）

A．汉字外传促进文化多样化发展 B．宋元文化影响力波及四邻

C．文字创制推动区域文明的进步 D．魏晋时汉字开始向外传播

4．中世纪以来，除了坚定的信仰和强大的军事力量，阿拉伯人给欧洲带来了新的科学技术和新思想，伊斯兰的文化遗产在现在通行于英语中的许多词汇里也有充分的反映，比如tariff（关税）、bazaar（集市）、sugar（糖）等。材料意在说明，阿拉伯人（）

A．充当了东西方文化交流的桥梁

B．引发了物种和商品的区域流动

C．推动了人类文明的交流和融合

D．促进了欧洲文化的发展和进步

5．公元前1世纪，以西塞罗为代表的罗马史家在历史书写中往往秉笔直书；至公元1世纪初，罗马的历史书写则逐渐转向隐喻和曲笔。这一变化（????）

A．受到了希腊化时代的影响 B．弥合了贵族与平民的矛盾

C．维护了历史叙述的客观性 D．反映了古罗马政体的变迁

6．和旧大陆相比，1500年的美洲缺少大型驼畜，也没有可以远渡重洋的大型船只。尽管中美洲的商业非常发达，安第斯的印加人建立起了四通八达的交通网络，但仅靠人力，交通和贸易的效率终究受限。这导致（????）

A．古代美洲文明内部缺乏交流 B．古代美洲文明全面落后亚非

C．印加文明因交通落后而衰落 D．古代美洲文明发展相对独立

7．东南亚的许多古代寺庙借鉴了印度的建筑风格，如塔楼、柱廊和圣殿。在柬埔寨的吴哥窟、印度尼西亚的婆罗浮屠等寺庙中，可以看到大量印度教和佛教的雕塑，雕塑描绘了印度神话中的神祇和故事。这表明（????）

A．古代印度改变了东南亚的社会结构

B．印度教和佛教成为东南亚主流宗教

C．印度文化对周边地区产生重要影响

D．印度文化主导东南亚地区文化发展

8．有学者指出，如果说，无视欧洲人创造古希腊—罗马—拜占庭文化的作用和在近代欧洲文化启蒙、文艺复兴与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬；那么，无视东方各民族人民—中国人……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献，也同样是荒谬的。该学者的主张（????）

A．折射出世界各民族开放的对外政策 B．旨在以国际的视野来看待人类文明

C．印证了古代亚欧统治疆域不断扩大 D．肯定人类文明在发展中的推动作用

9．据史书记载，姜太公到营丘拓殖，邦国大盛；楚国接受中原文化，将“南蛮”纳入中国范围。箕子率商人远赴，则成为今日朝鲜国家的先驱。另外，沿印度河口至波斯湾，从波斯湾到红海，从红海到地中海和黑海，波涛所及，在位置合适的良港，莫不有各种殖民据点建立。腓尼基人、埃及人、犹太人等都建立殖民城市，希腊人的城邦遍及地中海沿岸。材料意在说明（????）

A．古代世界人类的迁徙活动已经相当频繁 B．农耕文明的扩张使文明的区域不断扩大

C．人类在迁徙过程中带来不同文化的认同 D．不同地区文明不断加强交流并相互影响

10．有学者指出，约公元前2000年，印欧人开始侵入希腊，逐渐构建了希腊文明的主要成份，即语言、文字和宗教。印欧人的一支雅利安人进入印度后，摧毁了印度河文明，留下了大量以吠陀形式出现的文献材料。这表明（????）

A．民族战争是文明发展的主要动力 B．民族迁徙促进了区域文化发展

C．游牧经济比农耕模式更具生命力 D．人口迁徙动摇了多元文明格局

11．在第一次迁徙中，印欧人主要驾着马车奔向古埃及、西亚等区域。而在第二次迁徙时，由于马镫