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大淖记事读后感优质
大淖记事读后感优质篇1
近日来，读江斑推举汪曾褀先生几本书，颇有心得。汪先生书看似写得平淡，没有华丽的词藻，却丝丝入扣，一环紧套一环。工笔画般的表达方式，便是对环境、风物、风俗、风情的细致描写。对于人物刻画，大都通过语言、动作，丰富表现了人物的性格。
再读其子汪郎介绍汪曾祺先生的文章，方知汪先生原是杂家。先生爱读杂书，一是休闲消遣，二是长了很多见识，三是学习语言，四是从杂书中悟出一些写作的道理。
汪先生喜爱杂食，自称杂食动物。他生在高邮，以后住过昆明、上海、北京、还跑了不少地方，对各地的吃食，大都品尝一番，特殊是那些稀奇奇怪的东西。在内蒙，他生吃牛羊肉;在云南，他品尝傣族的苦肠;(牛肠里有没有完全消化的青草)
汪先生看重的是平民化的杂食，在家里也常做此杂七杂八的东西。炒麻婆豆腐，炒疙瘩皮、羊头羊蹄、热汤面就臭豆腐全是平民的玩意儿。
由此可见汪先生的学问来源非常广泛，文章中到处闻见平民化的气息。书读多了自然而然学问也丰富了。正所谓：熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌。
大淖记事读后感优质篇2
这个寒假，我阅读了一篇汪曾祺老先生的著作《大淖记事》。
这篇小说的“序曲”很长，前面三章或描写或叙述当地的风土人情，到第四章主角才出场，算是“千呼万唤始出来”了。美丽的农家女孩巧云和一个年轻锡匠十一子好上了。之间虽然没有什么山盟海誓，却是最淳朴的心心相印。但军队的刘团长看上了巧云，巧云不幸被玷污。但巧云和十一子感情反而更进一步。团长看嫉妒不已，派人打死了小锡匠。巧云端来尿碱水，救活了小锡匠。刘团长则被大伙赶出了当地。
这个故事虽短，但是非常感人。文章前面铺垫了很长的一段大淖风土人情，大淖的漂亮，南岸的锡匠们，东头的女人们，来来往往、家家户户的人们简洁的生活，细节刻画得特别生动，有无比的韵味，就似乎轻轻投入池塘的小石子，余波荡漾。那时的生活场景就这样呈现在我们眼前，安静和谐，安静淳朴。
不仅自然美，生活美，还有最令人震撼的人性美。十一子在被殴打时，其实只需要说一句他不会再进巧云作文家门就可以不用被打了，只要松松口，就不至于后来那样被打得垂死。但他没有。由于对巧云的爱，同时也是一个硬朗、英勇的男子汉。从中我感受到了，这些淳朴的人们也有为之奋不顾身的东西爱。同样为爱，在男人重伤、父亲残疾的状况下，巧云也能够像其他东头的女人一样挑担干活，在面对困难时，不怕苦，真正挑起了重担，变得更肤浅、更坚决。“她从一个姑娘变成了一个很能干的小媳妇”。这也是他们坚贞的爱情。还有在十一子被打后，村民们热忱、好心，乐观关心他们，就像书中所说“这样一对年轻人，使他们觉得傲慢”。他们还坚持请愿赶走刘团长，人们的心团聚在了一起，我也感受到了浓浓的人情味，心也暖暖的。
读完我仍旧意犹未尽。结尾处的独特设问“十一子的伤会好么?会。当然会!”两个特别确定的句子，不由得让我联想起了他们虽然辛苦但美妙的将来，这是他们，也是其他万千朴实和善的男女。
这样的书会流传下去吗?
会。
确定会!
大淖记事读后感优质篇3
《大淖记事》是汪曾祺晚年的作品，写的是他的家乡高邮的风土人情。每当读这篇小说的时候总是会联想起其老师沈从文的《边城》。同样是描写家乡朴实的民风，同样是清爽空灵的语言，连故事的仆人公也有一点点相像。只是，和《边城》相比，《大淖记事》的情节更加淡化，就像是在悄悄的水中投入了一块小小的石子，荡起了几圈涟漪，又快速地安静下来，融入大淖安静和谐的生活之中。
有人物，有情节，的确是小说重要的元素故事，但是在大淖这个足够大的生活背景下，这样的故事很简单就被湮没了。因此，《大淖记事》这篇小说，让读者记忆深刻的不是仆人公的爱情故事，而是获得了一种心灵上的安静。从这一点上来说，这篇小说收到的功效是与散文类似的。这就有悖于大多数小说的特征，打破了传统的小说和散文的界限。
首先，以绘制地图一样的热忱具体描述了大淖周边的环境。大淖就像是地标一样被定格在中央。北去是北乡各村，东去可达邻县兴化，而南面是一个废气的轮船公司。对地理的描述并没有到此为止，接着又以轮船公司为轴介绍了西面的瓦房和东面的茅草房，以及南面的东大街。在文章开头的很长一段时间里，感觉都像是一篇中规中矩的写景散文。而且在这个过程中很能感受到散文的细腻。一方面，细致得生怕有丝毫的遗漏，连洁白的粉墙上，黑漆大书的“鸡鸭炕房”四个字也不放过。另一方面，把人的感官也充分地调动了起来，“紫红色的芦芽”、“灰绿色的蒌蒿”、“洁白的丝穗”、“沙沙作响”、“吆叫卖?????喝”、“骚尿”让读者在视觉、听觉、嗅觉上都受到刺激，仿佛身临其境。汪