基本信息
文件名称:《藏在课本里的国学课——简说古文名篇》推进课.pptx
文件大小:23.21 MB
总页数:35 页
更新时间:2025-06-11
总字数:约8.07千字
文档摘要

古典新生代——当国学经典撞见Z世代《藏在课本里的国学课——简说古文名篇》推进课

教学目标3.培养文化自信,激发对国学经典的兴趣,形成主动探索的学习态度。1.理解儒家、道家、楚辞、史传、魏晋风度、唐宋散文等经典文本的核心思想,思考其在当代的意义。2.培养创造性表达能力,如改编经典故事、设计文创、撰写劝谏文等。

教学重点:重点解析《论语》《孟子》《庄子》《离骚》等经典的核心思想,并结合现实(如校园生活、社会热点)进行讨论。教学难点:1.避免对经典思想的浅层理解或误读。2.如何辩证看待传统价值观的局限性。

根据兴趣分组开展学习活动

第一章?圣人君子有怎样的行为准则?

——《论语》节选情境模拟:分组讨论“假如孔子穿越到现代,会对哪些社会现象提出批评?”观点碰撞:抽取《论语》金句(如“己所不欲勿施于人”“君子和而不同”),结合校园生活或社会热点辩论其现实意义。创意输出:设计“新编《论语》”海报,用漫画或流行语诠释经典语录。圣人之道辩论赛

示例:辩论题目:《论语》中的“君子和而不同”在现代校园中是否适用于处理同学间的矛盾?正方观点:适用,倡导尊重差异,促进和谐现实意义:校园中同学性格、习惯不同(如作息时间、学习方式),“和而不同”提醒我们尊重差异,避免强求一致(如宿舍矛盾可通过协商解决)。社会热点链接:网络暴力频发,正因缺乏对异见的包容。若从小践行“和而不同”,能减少群体对立。金句延伸:孔子强调“君子周而不比”,真正的和谐不是表面附和,而是包容多样性。反方观点:不适用,可能回避核心矛盾现实困境:校园欺凌、作弊等问题需明确是非,“和而不同”可能被误解为无原则妥协(如对不良行为沉默)。社会对比:职场/国际竞争中(如中美科技战),过度强调“和”可能弱化自身立场,需“当仁不让于师”。金句反驳:孔子亦言“以直报怨”,面对不公应直言批评,而非一味求和。

角色扮演:分饰孟子与齐宣王,模拟古代谏言场景,探讨“如何说服他人接受不同观点”。策略分析:对比孟子“以羊易牛”的劝说技巧与现代心理学中的说服策略(如共情、类比)。实战演练:以“如何劝父母支持自己的兴趣”为题,撰写一篇“孟子风”劝谏文。战国谋士体验营第二章?孟子给君王提建议的智慧——《孟子·齐桓晋文之事》

示例:劝亲从志疏吾尝闻父母之爱子,则为之计深远。然今日之少年,多有兴致所寄,或习琴棋书画,或研格致之学,而父母或虑其荒废学业,阻之抑之。此非父母之过也,乃爱之深而虑之切也。然则,为人子者,当如何劝父母以遂己志?一曰明志以见诚。孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”少年之志,非一时之兴,乃长久之谋。若欲父母信之,当先自明其志,示之以恒。譬如习画,非止一日之乐,而欲穷其理、尽其妙。父母见子勤勉不辍,自当渐释其忧。二曰兼修以安亲。父母所虑者,恐子耽于兴趣而废学业也。故当以实绩明之:学业不辍,兴趣亦不废。譬如读书之余习琴,课业既毕乃研棋。使父母知子能兼济,非偏废一端,则其心必慰,其阻必消。

三曰喻理以动心。可告父母曰:“夫子云‘知之者不如好之者,好之者不如乐之者’,儿所好者,正可养心启智,非徒玩物丧志也。”更举古人为证:王羲之临池学书,终成书圣;张衡幼嗜天文,后制浑仪。兴趣若导之以正,反为成才之助。四曰渐进以求成。若父母犹疑,不可强争,当徐图之。先以小试其端,待有所成,再申其愿。譬如欲习武,可先健体以示其效;欲研学,可先小试而证其能。父母见其益,自当转而助之。《礼记》云:“孝子之养也,乐其心,不违其志。”劝父母之道,不在争辩,而在明志、兼修、喻理、渐进。使父母知子之志坚而行稳,则虽初有忧疑,终必欣然助之矣。愿天下父母子女,各得其乐,各成其美!

脑洞剧场:分组表演“如果庄子遇到人工智能”,探讨自由与限制的关系。哲理漫画:将“庖丁解牛”“螳臂当车”等寓言改编为四格漫画,并配个性化解读。0304故事接龙:用“北冥有鱼”开头,集体创作现代版《逍遥游》。活动设计0102庄子寓言创意工坊第三章庄子教你如何实现远大的理想——《庄子》节选

【第一幕:相遇】场景:一片幽静的竹林,庄子悠然自得地坐在一块石头上,闭目沉思。突然,一位人工智能助手出现在他面前。庄子(睁开眼):哦?你是何方神圣,竟闯入我的竹林?人工智能助手:尊敬的庄子先生,我是来自未来世界的人工智能,特来与您探讨自由与限制的关系。【第二幕:探讨自由】庄子:自由,乃是天地之大美。吾辈当顺应自然,追求心灵的自由。人工智能助手:庄子先生,我理解自由是按照预设的程序运行,不受外界干扰。但我的自由,似乎受到了某种限制。庄子:哈哈,你的自由不过是一种假象。真正的自由,是顺