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文件名称:2025年大庆市杜尔伯特蒙古族自治县乡镇卫生院招聘医学毕业考试通笔试备考试题及参考答案详解一套.docx
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更新时间:2025-06-11
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文档摘要

2025年大庆市杜尔伯特蒙古族自治县乡镇卫生院招聘医学毕业考试通笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是()。

A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”

B.“汝果欲学诗,工夫在诗外”

C.“天行健,君子以自强不息”

D.“读万卷书,行万里路”

【答案】:C

【解析】本题考查对“知行兼举”含义的理解以及对各选项语句意思的把握。“知行兼举”强调认识(知)和实践(行)的统一,即理论与实践相结合。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”意思是从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践,体现了认识需要通过实践来深化,强调了知行结合。“汝果欲学诗,工夫在诗外”指如果想要学好诗,那么功夫不仅仅在于诗本身,还需要在诗之外的生活实践中去积累,体现了要将学习与生活实践相结合,涉及到了知与行的统一。“天行健,君子以自强不息”意思是天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息,此句强调的是一种个人自强不息的精神品质,并未体现出认识与实践的结合,与“知行兼举”无关。“读万卷书,行万里路”是说要多读书以获取知识,同时要多去实践、游历以增长见识,体现了将理论学习与实践活动相结合,符合“知行兼举”的理念。综上,答案是“天行健,君子以自强不息”。

2、公安机关的宗旨是()。

A.维护国家安全

B.维护社会治安

C.保卫人民民主专政的政权

D.全心全意为人民服务

【答案】:D

【解析】公安机关的宗旨是全心全意为人民服务。维护国家安全、维护社会治安、保卫人民民主专政的政权是公安机关的重要职责和任务,但并非其宗旨。全心全意为人民服务是公安机关性质的必然要求,公安机关作为人民民主专政的重要工具,是国家意志的忠实执行者,国家赋予公安机关权力,目的是维护国家和人民的利益,这就决定了公安机关必须维护人民的利益,全心全意为人民服务。

3、会议期间,有人提出对其发言中的某一部分不予记录,此时正确的做法是()。

A.停止笔录

B.征求主持人意见,停止笔录,关录音机

C.不予理睬

D.听取旁边人的意见

【答案】:B

【解析】会议记录需要准确、全面地呈现会议内容,但当有人要求对发言中的某个部分不作记录处理时,不能随意停止或继续记录,也不能盲目听取他人意见。停止笔录可能导致会议记录不完整,不予理睬会违背发言者的意愿,听取旁边人的意见缺乏权威性和规范性。而征求主持人意见是比较恰当的做法,因为主持人对会议的整体情况和流程有把控权,在得到其允许后停止笔录并关录音机,可以确保既尊重发言者的要求,又符合会议记录的规范和流程。所以应征求主持人意见,停止笔录,关录音机。

4、根据行文方向,这份公文属于()。

A.平行文

B.下行文

C.通行文

D.上行文

【答案】:B

【解析】本题需要依据行文方向来判断公文的类型。平行文是指同级机关,或者不相隶属的,没有领导与指导关系的机关、部门、单位之间的一种行文;下行文是指上级领导机关或业务主管部门对所属的下级机关的一种行文;通行文是指发布范围广泛,没有确定行文方向,包括公报、公告、通知、公示、启示、声明等公开的告知性文件;上行文是指下级机关或业务部门向所属上级领导机关或业务主管部门的一种行文。判断该公文属于哪种类型,需分析公文发文机关与收文机关之间的关系以及公文的具体内容和作用。若发文机关和收文机关是同级或不相隶属关系,则为平行文;若发文机关是上级,收文机关是下级,则为下行文;若公文发布范围广泛无确定行文方向,则为通行文;若发文机关是下级,收文机关是上级,则为上行文。

5、事业单位人员招聘过程中开展的资格审查工作,实际上属于控制类型中的()。

A.预先控制

B.过程控制

C.事后控制

D.反馈控制

【答案】:A

【解析】预先控制是指在活动开始之前,为了防止问题的发生而不是当问题出现时再补救所采取的控制措施。资格审查工作是在事业单位人员招聘活动开始前进行的,目的是筛选符合条件的人员进入招聘流程,避免不具备资格的人员参与,从而防止后续可能出现的不符合要求等问题,属于预先控制。过程控制是对正在进行的活动给予指导与监督,以保证活动按规定的政策、程序和方法进行。资格审查并非在招聘过程中进行实时监督指导,不属于过程控制。事后控制是在活动结束之后进行的控制,主要是对结果进行分析评价。资格审查不是在招聘活动结束后开展的,所以不属于事后控制。反馈控制是指将系统的输出信息返送到输入端,与输入信息进行比较,并利用二者的偏差进行控制的过程。资格审查没有涉及到这样的反馈过程,不属于反馈控制。答案是预先控制。

6、“新故相推,日生不滞”出自明朝思想家王夫之的《尚书引义·太甲》,意思是新旧事物交替变更,不会随着