2025年度中华基督教青年会全国协会中华基督教女青年会全国协会公考前自测高频考点模拟试题
第一部分单选题(80题)
1、我国第一部纪传体史书（）。
A.春秋
B.左传
C.史记
D.汉书
【答案】：C
【解析】该题考查我国第一部纪传体史书的相关知识。《春秋》是我国最早的编年体史书，以鲁国十二公为次序，记载了自鲁隐公元年（公元前722年）至鲁哀公十四年（公元前481年）的历史大事纲要，并非纪传体史书。《左传》是编年体史书，以《春秋》为本，并采用《周志》《晋乘》《郑书》《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，也不是纪传体史书。《汉书》是中国第一部纪传体断代史，记录了西汉一朝的历史，晚于第一部纪传体史书出现。而《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，符合题目要求。所以我国第一部纪传体史书是《史记》。
2、下列不属于人类解放内容的选项是（）。
A.从旧的社会关系的束缚下解放出来
B.从自然的奴役下解放出来
C.从旧的传统观念的禁锢下解放出来
D.从客观规律的制约下解放出来
【答案】：D
【解析】该题目考查对人类解放内容的理解。人类解放包含多方面的内涵。从旧的社会关系的束缚下解放出来是人类解放的重要内容，因为旧的社会关系往往会限制人的自由和发展，打破这种束缚能让人类在更公平、合理的社会环境中生活和进步。从自然的奴役下解放出来也是人类解放的一部分，人类通过不断发展科学技术，提高认识和改造自然的能力，逐步摆脱自然力量对自身的盲目支配。从旧的传统观念的禁锢下解放出来同样不可或缺，旧的传统观念可能会阻碍社会的变革和人的思想进步，突破这种禁锢有助于拓展人类的思维，推动社会发展。然而，规律是客观存在的，它不以人的意志为转移。人类可以认识规律、利用规律，但不能摆脱客观规律的制约。如果认为人类能从客观规律的制约下解放出来，是违背科学认知的，所以从客观规律的制约下解放出来不属于人类解放的内容。
3、允许收缴、扣留机动车驾驶证的部门只有（）。
A.运输管理部门
B.公安机关交通管理部门
C.工商部门
D.税务部门
【答案】：B
【解析】允许收缴、扣留机动车驾驶证属于交通管理执法行为，需由具备相应执法权限的部门执行。运输管理部门主要负责道路运输市场的监管，如客运、货运等行业管理，并不具备收缴、扣留机动车驾驶证的权力；工商部门主要负责市场监管和行政执法，包括企业注册登记、市场秩序维护等工作，与收缴、扣留机动车驾驶证的职权无关；税务部门主要负责税收征收管理等工作，也没有收缴、扣留机动车驾驶证的权力。而公安机关交通管理部门是负责道路交通管理工作的专门部门，依据相关法律法规，其有权依法收缴、扣留机动车驾驶证，以维护道路交通秩序和安全。因此，允许收缴、扣留机动车驾驶证的部门只有公安机关交通管理部门。
4、下列不属于收入再分配手段的是（）。
A.最低工资保障
B.最低生活保障
C.税收
D.社会保险
【答案】：A
【解析】初次分配是指企业单位内部的分配，再分配（也称社会转移分配）指在初次分配结果的基础上，政府通过税收、政策、法律等措施，使各收入主体之间实现现金或实物转移的一种收入再次分配过程，也是对要素收入进行再次调节的过程。其中，最低工资保障属于初次分配的内容。
5、以下哪个选项是唐朝时期地方割据势力发动的对中央集权的叛乱（）。
A.八王之乱
B.安史之乱
C.三藩之乱
D.白莲起义
【答案】：B
【解析】本题主要考查对不同历史时期叛乱事件的了解，以及判断哪个事件是唐朝地方割据势力对中央集权的叛乱。八王之乱是发生于中国西晋时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱，并非唐朝地方割据势力对中央的叛乱。安史之乱是唐玄宗末年至唐代宗初年，由安禄山与史思明发动的一场地方割据势力对中央集权的叛乱。安禄山和史思明都是唐朝的节度使，手握重兵，他们发动叛乱，给唐朝社会带来了巨大的破坏，使唐朝由盛转衰。该事件符合题目中唐朝地方割据势力对中央集权的叛乱这一描述。三藩之乱是清朝初期三个藩镇王发起的反清事件，发生在清朝而非唐朝，所以不符合题意。白莲起义是清朝嘉庆年间爆发的一次大规模农民起义，是农民阶级反抗清朝统治的斗争，并非地方割据势力对中央集权的叛乱。综上，由唐朝地方割据势力对中央集权的叛乱是安史之乱。
6、青蛙:庄稼()
A.律师:被告
B.树木:城市
C.合同:买方
D.空气:健康
【答案】：B
【解析】青蛙对庄稼的生态环境有益，树木对城市的生态环境有益，所以可据此得出相应结论。
7、已知赵先生的年龄是钱先生年龄的2倍，钱先生比孙先生小7岁，三位先生的年龄之和是小于70的素数，且素数