谈质感的形象：探询民间陶瓷的肌理语
言
引言
肌理即纹理，是陶瓷表面人为形成的在视觉或者触觉上可感知的
多种材质质感的纹理。其中有用眼睛感知的视觉肌理，如陶瓷表面的
花釉等;用手触摸感知的立体触觉肌理，如：陶瓷表面凹凸起伏的纹理
等。这些肌理形态既产生形式美感，又体现了牢固、防滑、清洁等功
能方面的价值。当然，民间陶瓷肌理形成的方法很多，如对泥材本身
质地的利用、工具的选择与使用方式、陶瓷釉药的调制、窑火的运用
等mdash;给陶瓷带来了丰富的表现可能和多样的趣味表达。
肌理形态的差异，建立在因民间制陶工艺不同而从制坯、釉药或
烧成演绎出来的手工方言之上。它反映各地域的特殊性，给人以视觉
和触觉的不同感受和由此唤起的阅读体验。那些陶瓷表面肌理色泽、
纹理中蕴涵着不易尽述的审美效果，斑驳的特殊意趣融化于造型之中
引发不同层次的审美：实在而妙趣、粗朴而古雅、土拙而韵度从中释
放出来。肌理形态在陶瓷材料和制陶技术之间风格各异，在乡土传统
和现代意识之间丰富多彩。
1手艺的直觉中涵盖的坯面肌理
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泥材本身的质地生产了一种肌理分析，对质感的一种分析，不仅
与泥材的泥性，而且与所有工艺、烧制关联起来，不仅它们的色泽，
还有它们的形态，它们的风格。这里的肌理也不是相同的肌理，因为
与地域有一种明确关系而各具差异产生多样性：它是自然的，它是给
定的，它不仅由大自然来安排，更由制陶术生成肌理的存在系统的价
值，也就是要把砂粒物加以利用的必要性，或使之做出贡献的工艺的
必要性。它们从功能上支撑造型，它们从耐受性上支撑无窑或简窑烧
制。
由此，砂器注定要在一种内在的、一种自身的内化之下，甚至带
有控制的意思，通过泥材砂粒物的占有和比例，肌理被置于质地的基
础之上，肌理派生的、外在的效果既是针对泥材的说明，也是针对工
艺的真实可靠;既是针对功能的决定，也是针对烧制的选择。砂器萃火
上油的冷热相遇，以一种合理的冒险模式，说明了这种肌理性是如何
获得类金属色泽的：肌理意味着砂器可以获得的颜色、光泽和外观。
在其中有一种金属性的相似，或金属感印象。这些砂器唤起了对金属
的假想，而肌理则成了其一部分，这个部分又受到金属性假想的改造。
海南黎族陶器则是另一类型。塞子若树皮液产生一种强化的能力，
在渣渣作响的萃火上油过程中产生的一些黑红点状、或片状斑斑油彩，
在每一个陶器表面升华出肌理，表示一个强化的过程。塞子若功能并
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不是在故事或巫觋中杜撰出来的，它来源于自身携带的效力，更在炙
热的激发中实现萃取。如此获得的肌理是与油彩不可分的，因为在真
实的强化与非装饰之间有一种偶然的装饰。正是在油彩形成中，肌理
才得以存在，陶器的形象才得以认可。在篝火式焙烧中，引子陶器的
秘密在于，它表示与其完好无损的理想状态相关的一种秩序，它潜藏
着一股积极的力量，肯定祈祷与愿力：待烧制的陶器将通过油彩肌理
而与最可靠的完美相关。
出于装饰本身的感官目的来使用肌理的做法非常普遍。坯表面肌
理中，花纹拍印法强化了肌理的有机特性，而这种技术本身能够制造
出凸和凹的触觉效果。想要推动装饰中材料本身的表现力，并且保留
材质特征，花纹拍印法是实现这些目标的一种恰当的手艺方式。这种
装饰效果的实际实现是以造型的创造为基础的，每一次拍印对应一个
造型部分，代表强化造型的一次做工，但也实际实现了所拍印的纹样
以某一特定的连续顺序分布。同时，釉面提升了它的感官效用，能够
影响感官上的情感体验。这是通过将复合色彩的情绪扩散来实现的。
坯表面肌理，多藉以各种花纹的木拍或陶拍的拍印成形。于重叠
中见规整、朴野中得含蓄、纹理斑驳中见涩辣腾然，洋溢着乡土气息。
坯肌理中有旋涡纹、同心圆纹，有千枝参差的印线纹，有吉利深长的
回纹，植物纹中有若花之夭夭，灼灼其华，有如风吹花蕊闹;动物纹有
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纹中鱼可百许头等;每一种纹样形象都由自由活跃之节奏的交织，组
合出一种与和谐相联系的因果关系。同时，这种粗糙、凹凸带来的涩
感，正是肌理语汇中可珍视的审美意趣。
技师们通过拍印增加了材质美感，为泥材的材质美增加了解读的
内容，这一过程发展出了一系列具体表现。纹样拍印制造出细节，生
产