2024—2025学年度山东省潍坊市高二第二学期5月月考
历史试题
2025．05
一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。
1．考古发现，陶寺遗址在庙底沟二期文化时期是一处普通聚落，石铲在石器中的占比最大，为22.14%；到陶寺文化时期成为都邑性聚落，石铲仅占10.68%，而石刀和石镞的数量和占比明显提高。据此推断，陶寺文化时期（）
A．阶级分化日益明显 B．社会环境日趋复杂
C．战乱频繁阻碍生产 D．早期国家形态具备
2．春秋时期，晋景公派人调解周天子和戎人冲突成功，但周王室的刘康公趁戎人刚刚和解防备松懈，准备偷袭。对此，时人评价道：“背盟而欺大国，此必败。背盟，不祥；欺大国，不义；神人弗助，将何以胜？”这反映了当时（）
A．传统礼制仍有社会影响力 B．分封制度破坏导致社会动荡
C．华夏认同观念被广泛接受 D．周王“天下共主”地位丧失
3．《汉书·高帝纪》记载：高祖九年，“徙齐、楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏五姓关中，与利田宅”。此举旨在（）
A．巩固国家统一 B．促进关中经济发展
C．笼络六国贵族 D．吸取秦朝灭亡教训
4．图1为新疆洛浦县汉墓出土的绘有希腊神话中“马人”武士形象的毛织壁挂，其传入时间为公元1—2世纪。壁挂图案上部马人兽双手持长管乐器吹奏，肩头扬起的狮皮隐喻着勇敢，手中号角象征着对自己荣誉的传扬，马的四蹄比喻正在奋勇前行。由此可知，汉代（）
图1
A．纺织技艺领先世界 B．社会尚武之风盛行
C．丝绸之路促进文化交流 D．中西存在官方直接交往
5．东晋名士谢安晚年隐居会稽东山，常与高僧支遁论道，又喜读《老子》《庄子》，但仍以儒家礼法教导子弟。南朝道士陶弘景提出“百法纷凑，无越三教之境”，主张调和儒释道。上述现象表明当时（）
A．中外文化交流频繁 B．儒学占据主导地位
C．门阀士族垄断文化 D．三教呈现融合趋向
6．唐代，随着农业生产工具的改进、农田水利建设的发展、江南的开发，农业无论单产还是总产量都有很大提高。据估计，唐代江南粮食亩产达到4石，整个社会的农户剩余产品率也达到20%。这一状况（）
A．表明江南经济地位超过北方 B．促使政府进行赋税制度改革
C．为商品经济发展创造了条件 D．推动国家放松对农民的控制
7．清末，全国出现创办阅报社的热潮。表1为1898—1911年阅报社社名统计表（部分）这说明（）
表1
社名
数量
社名
数量
社名
数量
日新
5
开智
2
进化
1
益智
4
尚友
2
乐群
1
爱国
3
开文
1
开明
1
公益
3
自新
1
启新
1
益闻
3
启文
1
又新
1
A．西学东渐不断深入 B．救亡图存成为时代主题
C．革命思潮风起云涌 D．制度变革成为社会共识
8．1913年，张謇指出：“中国既为世界最古之国，其声明文物、彝鼎、图书大萃于前清，今则绀发碧瞳之客，蜻洲虾岛之儒，环我国门，搜求古物。我之落魄士夫，醉于金帛，不惜为之耳目，裨贩驰驱。设不及时保存，护兹国粹，恐北而热河，东而辽沈，昔日分藏之物，皆将不翼而飞。”这一言论意在（）
A．提升国民素质 B．维护国家独立 C．保护民族文化 D．抨击西方侵略
9．近代以来，古巴华侨经常对子女进行爱国教育，在古巴创设自己的学校，开办中文的华侨报纸、图书馆以及中国剧团。他们坚持过祖国的传统节日，推动中古文化的交流。这些做法（）
A．基于挽救民族危机的需要 B．改变了古巴文化的落后面貌
C．维持了华侨的社会独立性 D．源于华侨对中华文化的认同
10．图2是出土于两河流域的乌鲁克瓶，该瓶制造于大约公元前3200—3000年间。花瓶底部绘有椰枣树、人工栽培的大麦、小麦等植物；中部绘有公羊和绵羊等动物；顶部绘有民众手捧水果和谷物向丰饶女神伊南娜献祭的场景。该瓶反映了两河流域（）
图2
A．等级分化明显 B．农业占据重要地位
C．社会分工细致 D．神权色彩较为浓厚
11．12世纪，西欧骑士不再以习武打仗为要务，大部分时间都在国王宫廷或主人城堡中度过。他们努力学习新东西，比如宫廷礼节和室内游戏，衣着服饰和审美品位，潇洒得体的举止和文雅风趣的谈吐，以及文学、诗歌和音乐。这一变化主要是由于（）
A．世俗文化得到发展 B．民族国家初步形成
C．社会环境逐渐稳定 D．封建制度走向衰落
12．1836年，东印度公司最高理事会高级官员麦考莱在给父亲的一封信中写道：“受过英语教育的印度人不可能再完全忠诚于自己的信仰。我相信若能继续推行我们的教育政策，孟加拉就不再有偶像崇拜，不再需要宗教传播和宗教干预。”据此可知，英国推广英语教育意在（）
A．巩固英国的殖民统治 B．瓦解印度民族解放运动
C．提高印度的国民素养 D．搭建英印文化交流桥梁
13．表2