老舍：悲笑交织的灵魂+艾青：追光者

2025年高考作文的三段话，有人豁然清醒+2025年新课标I卷作文

一、作文赏析

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）（新课标I卷）

他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。——老舍《鼓书艺人》

假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。——艾青《我爱这土地》

我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来。——穆旦《赞美》

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【作文参考】1

薪火长明照山河，魂脉永续耀中华

襄阳三中冯楚涵

老舍笔下鼓书艺人的“欲言又止”，是压抑中积蓄力量的隐忍抗争；艾青诗中“嘶哑的喉咙”，是直面苦难的壮烈呐喊；穆旦笔下“带血的拥抱”，则是个体与集体共赴国难的觉醒。这些文学画面如历史的星辰，在岁月长河中闪耀，共同勾勒出中华民族坚韧不拔的精神图腾。回望来时路，我们深刻懂得：个体于苦难中的坚守与抗争，凝聚成集体的力量，铸就了永不熄灭的民族之魂。

民族魂，是个体在压抑中对祖国的无声坚守。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，林则徐在列强环伺的压抑时局中，以虎门销烟的壮举捍卫民族尊严；拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回，秋瑾在封建礼教的桎梏下，以热血书写对自由平等的集体向往；我的事业在中国，钱学森冲破重重阻挠归国，在异国的威逼利诱中，将拳拳赤子心化作对民族复兴的无声奉献。正如老舍笔下的鼓书艺人，虽困于时代枷锁，却以欲言又止的表演藏起家国悲愤，将满腔民族情感融入艺术创作。这种压抑中的民族情感，让无数国人即便身处黑暗，却依然心向光明，为抗争积蓄精神火种。

民族魂，是个体在苦难中迸发的抗争精神。艾青“用嘶哑的喉咙歌唱”，道尽了千万抗战志士的生命姿态。正如杨靖宇在冰天雪地中孤身战敌，以“头颅可断腹可剖”的决绝，将最后一滴热血洒在白山黑水间，赵一曼在严刑拷打下坚贞不屈，以“未惜头颅新故国”的豪情，用生命诠释对侵略者的抗争。反观那些屈膝投降者，他们背弃民族大义，沦为历史的罪人。历史昭示着我们，唯有在苦难中奋起抗争，才能彰显民族气节，汇聚成改变命运的磅礴力量。

民族魂，更是个体与集体在苦难中的共同觉醒。倘若没有西南联大师生徒步三千公里守护学术火种的坚持，何以传承文化命脉？倘若没有无数华侨倾家荡产支援抗战的义举，何以汇聚民族力量？倘若没有九一八事变后东北抗联战士誓复山河失地的怒吼，何以唤醒沉睡的民众？正如穆旦带血拥抱的意象，凝聚着全民族的觉醒时刻。个体的觉醒如同星火，当与民族命运同频共振，便能形成燎原之势，让中华民族迸发出前所未有的凝聚力。

少年强则国强，少年智则国智。作为新时代的青少年，我们站在历史的新起点上，肩负着传承与弘扬民族魂的使命。我们要以先辈为榜样，将个人理想融入民族复兴的伟大事业中，在困境中坚守，在挑战中抗争，在奋斗中觉醒。让民族魂在传承中永放光芒，照亮我们前行的道路。

【作文参考】2

弦歌不辍，萦回古今

襄阳五中邹道琪

时代的惊涛骇浪里，总有一些瞬间定格成永恒的历史剪影：老舍笔下不忍歌唱的鼓书艺人，艾青笔下嘶声呐喊的悲怆之鸟，穆旦诗中带血相拥的悲壮战士。这些看似迥异的生命姿态，实则是中华民族在苦难中涅槃的三种写照，它们共同勾勒出从隐忍到觉醒、从积蓄到爆发的民族精神图谱，始终激荡着震撼人心的时代回响。

鼓书艺人的缄默是大地般的隐忍与坚定。当战火的硝烟弥漫在北平胡同，当流离失所取代安居乐业，他的歌喉却不忍发出声响。“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”，在极端野蛮的历史创伤面前，艺术创作也显得苍白无力。于是，苦痛蜕变成生存的韧性，怜悯升华为坚定的信念。忆往昔，抗战时期的西南联大，教授们忍着饥寒授课，学生在防空洞坚持读书，他们正如黄河在峡谷中暂时收敛咆哮，在暗流深处却在积蓄奔涌的力量。

艾青的嘶鸣如闪电般穿透旧中国的乌云。当诗人以“嘶哑的喉咙”歌唱，破碎的音调里迸发出最炽烈的热爱。林觉民在《与妻书》中写下“亦以天下人为念”的绝笔；方志敏在狱中写下《可爱的中国》，字字泣血却充满希望；戴望舒用残损的手掌摸索这广大的土地，期盼爱和一切希望；闻一多拍案而起，最后的演讲化作刺向黑暗的匕首。这些声音或许微弱，却如星火燎原，点燃了整个民族的抗争热情。

带血相拥的壮举是民族觉醒的宣言。黄土高坡上的信天游，那粗粝的声线里包含着生命的热情，吟咏出抗争的诗篇。四万万同胞以血肉之躯筑起长城：淞沪会战中，八百壮士死守四行仓库；台儿庄战役里，川军将士背着“死”字旗出征，整个民族完成了从沉睡到奋起的蜕变。这种觉醒不是书斋里的空谈，而是用生命淬炼的觉悟，他们以血肉模糊的身躯诠释何为民族大义。

历史不会重复，精神却永远传承，中华民族始终在沉默与歌唱的辩证法中前行。这种精神，不仅在过去激励着中华儿女奋