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文件名称:中国古代天文学课件.ppt
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更新时间:2025-06-13
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文档摘要

2.3春季星空——太微垣(政府的公署)太微垣是三垣的上垣。“太微垣”象征行政机构。星名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉,右执法即御史大夫等。五帝座在太微垣之中,是黄帝的御座,是含枢纽之神。黄帝座星光明亮,预示天子长寿,旨意威严得以实施;星光微弱,就与此相反,权势在臣属控制之中;如果星光消失,天子应当承担职责。月亮在黄帝座的北边出现,灾祸就大;在黄帝座的南边出现,灾祸就小;出现的位置靠近黄帝座,预示将有大臣被诛杀,或者有饥荒;月亮的运行侵入黄帝座的所在天区,预示将有谋乱的臣子。月亮的运行抵达黄帝座,预示将要大动土木。在黄帝座的所在天区出现月晕,预示将有赦免。2.4夏季星空—天市垣(繁华的市场)天市垣为三垣的下垣。天市垣是天上的市集,是平民百姓居住的地方。《晋书?天文志》天市垣是“天子率诸侯幸都市也。”所以,天市垣的左右垣各星都是用诸侯的名称。天市垣的星官可分为三类:皇族机构:帝座,宗(执政的皇族),宗正(皇帝的小宗),宗人(皇族),宦者(皇帝的侍臣),女床(皇帝的后宫)管理机构:市楼(工商局),侯(负责观察天象的官员),七公(七位高级政府官员),天纪(维持纲纪的官员)市场:车肆(百货市场),帛度(布匹市场),屠肆(屠宰市场),列肆(宝物市场),贯索(绳索市场,或者监狱)王者于族人有次序,则天市正明。天市星明则市吏逼迫,商人无利。星微小则吏弱,商人多利;天市中星众而明则岁实。天市中星稀而不明则岁虚,五谷伤,市谷大贵,人民饥;天市中星次,其明润泽,众蕃,可以积贮;天市星欲明大则谷贱;天市中多小星,民富足。秋冬季星空——恢弘的战场河鼓右旗天垒城天上的防御工事垒壁阵军营四周的防御工事羽林军羽林四十五星,二三而聚,在垒壁南,主天军。占:若星聚明则国安宁;若星稀而动摇,则兵革出。北落师门南鱼座主星,距离地球约25.1光年。在地球上的视星等为1.16,它只有约2到3亿年的年龄,是非常年轻的恒星。天大将军军南门阁道铁钺大陵意为陵墓大陵五(英仙座β)是英仙座内一颗明亮的恒星,也是一对著名的食双星。它是被发现的第一对食双星,更是第一颗被发现的非超新星变星。西方的“恶魔之星”变星=妖星?卷舌“卷舌六星在昴北,主谗佞言语之吏。若移动,多口舌,兵起。”五车九州殊口“九州殊口,晓方俗之官,通重译者也。”指翻译官。军井军市天狼全天第一亮星“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”“动摇、明大、多芒、变色、不如常,则胡兵大讨”弧矢九星“弧九星在狼东南,谓天弓也。主备贼盗,常属矢向狼星。”3.二十八宿我国古代天文学家把星空分成二十八部分,称作做二十八宿。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。上图为战国曾侯乙漆箱二十八宿图。二十八宿依次为:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;斗、牛、女、虚、危、室、壁;奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn);井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。《赠卫八处士》杜甫

人生不相见,动如参与商。

今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时,鬓发各已苍。

访旧半为鬼,惊呼热中肠。

焉知二十载,重上君子堂。

昔别君未婚,儿女忽成行。

怡然敬父执,问我来何方。

问答乃未已,驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭,新炊间黄粱。

主称会面难,一举累十觞。

十觞亦不醉,感子故意长。

明日隔山岳,世事两茫茫。

“人生不相见,动如参与商。”参与商是中国古代的星宿名,按照当今天文学的星座划分,商星是心宿的代称。参星在西而商星在东,当一个上升,另一个下沉,永不相见。此诗作于诗人被贬华州司功参军之后。诗写偶遇少年知交的情景,抒写了人生聚散不定,故友相见,格外亲切。然而暂聚忽别,却又觉得世事渺茫,无限感慨。“少壮能几时,鬓发各已苍。”青春壮年实在是没有几时,不觉得你我各巳鬓发苍苍。3.2四象古时人们将天上的星座分为二十八宿,由于不好记忆,便将其分为四部分,以一动物的形象代替,称为四象。东方苍龙:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。东方苍龙,青色;北方玄武,黑色;西方白虎,白色;南方朱雀,红色。这些方位与颜色的对应大家是不是有一些熟悉呢?星空中的四象与五行学说很明显的结合在了一起,表明了中国人的宇宙观。东方苍龙东方苍龙:角、亢、氐、房、心、尾、箕青龙原为古老神话