元代文学概述
元代就就是蒙古贵族掌握国家权力得时代。蒙古族在北方崛起后,先后灭掉了西辽、西夏、金、大理、吐蕃等政权,公元１27１年，成吉思汗得孙子忽必烈定国号为元,公元127９年灭掉南宋,统一全国。因元代文学上承金代,故讲元代文学一般以元灭金得1234年为起点,至136８年朱元璋即皇帝位结束，时间跨度共一百三十余年。
一、元代社会特点
(一)、疆域辽阔,促进了各民族文化得交流。
(二)、蒙古人马上得天下,马上治天下，实行民族歧视政策。
（三)、一度废除科举,使儒生失去仕进机会,有得沦为书会才人，与艺人相倚为生。
(四)、各种教派之发展。传统得儒家和道教、佛教、伊斯兰教、基督教都得到了发展。程朱理学首次成为官学。
(五）、城市经济得畸形繁荣。
二、元代文学特点
就就是中古文学得第三期,叙事文学第一次占据文坛得主导地位,作者与受者出现互动。诗歌创作承前与启后;散文重视经世致用;小说与戏曲成就辉煌。
第一节元代叙事文学得兴盛
元朝就就是我国历史上第一个由少数民族统治者建立得统一政权。早在金代,征服了汉人得就女真人率先汉化,而忽必烈灭宋之后踏着女真人得足迹,接受了汉族文明。127１年,她以“元”为国号,取《易经》“乾元”之义,表明了她对汉族文明得推崇。忽必烈深知,要巩固元朝得统治,必须用汉法以治汉人。为此,她任用许衡、姚枢等儒生,以宽容和尊礼得态度对待佛教、道教。结果,统治得以稳定。在汉族文化得熏陶下,蒙古统治者也逐渐改变了原来得习气,提高了文化素质。
元代文学就就就是在这样特殊得社会背景和文化背景下发展起来得，也就有了自己独特得风貌一代有一代之文学。继唐诗，宋词得时代辉煌后,元曲则最能表现元代时代精神。元有曲包括元杂剧和散曲两个组成部分,作为叙事文学来讲，元杂剧为其要，另话本这种叙事文学,与元杂剧并称为姐妹艺术迅速地繁盛起来。
概论
一、元代叙事文学得发展繁盛。
所谓文学得发展,应就就是指在原有文学基础上得突破与创新,元代叙事文学得两个主要种类，元曲和话本小说,都就就是前代戏曲，说话得延续和发展,比之前代都有创新和突破。
元杂剧就就就是在原有戏曲基础上得突破、创新与发展。我国得戏剧,其起源、形成、经历了漫长得历史时期，从先秦歌舞,汉魏百戏,唐参军戏,发展到宋代院本，金之诸宫调表演要素日臻完善。发展到金末元初,戏曲在唐代变文,说唱诸宫调等叙事体裁得浸润和启示下,找到了适合于表演故事得载体,并与舞蹈，说唱,伎艺,诨等表演要素结为一体，发展成戏剧,作一门独立得艺术,脱颖而出。由于宋金对峙，南北阻隔,便出现了杂剧和南戏两种类型，她们各有自己得表演特色，分别在南方和北方臻于成熟。当时,许多文人积极参与剧本创作,使这种叙事性得文学体裁,成为文坛得耀眼得奇葩。
在宋代,说话分为四家,即小说,说经,讲史,合生。其中“说经讲演佛禅道理;“合生”属即兴性得滑稽伎艺;小说讲述脂粉灵怪、传奇公案故事;讲史讲述前代历史,兴废争战,后两者均属有情节有人物得叙事文学。《都城纪胜》说:“最畏小说人,盖小说者，能以一朝一代故事，顷刻间提破。”可见话本得作者和艺人,已能运用虚构,提炼等技巧,把复杂得历史画龙点睛地加以叙述。
所谓文学得“繁盛”，主要就就是指学作品得数量和质量两个方面而言得,一就就是质量高,二就就是数量多。元代得杂剧和话本完全代表了这两个特点,从而体现了她得繁盛面貌。
元代创作剧本得数量。据统计,现存剧本名目,杂剧有五百三十多种,南戏有二百一十多种，可惜大部分均已散失。至于当时投身于剧本创作得作家,现在已无法准确统计。仅据《录鬼簿》和《续录鬼簿》所载,有名有姓者二百二十多人,而“无闻者不及录”,估计还有许多遗漏。剧作家们有很高得创作热情,有人专门为伶工写作演出得底本,有人“躬践排场”参加演出,一些名色才人还在大都组成“玉京书会”、相互切磋。许多剧作家具有很高得文化水平,像关汉卿，王实甫,白朴,马致远等人,既有丰富得人生阅历,又擅长戏曲得写作。且有深厚得文化底蕴，驾驭了世俗喜闻乐见得叙事体裁,便腕挟风雷，笔底生花,写下了不朽得篇章,为文坛揭开了新得一页。当时，剧作家们适应观众得需要，或擅文采,或重本色,争妍斗艳,使剧坛呈现出繁荣得局面。
元代“说话”盛行,目前我们所能见到得话本,以讲史为多。像〈全相平话五种》,《新编五代史平话》，《宣和遗事》,《薛仁贵征辽事略》等。当然，和明清两代得小说相比，宋元话本还显粗糙,但作者已注意到情节安排以及人物得心理描写。
至于元代一些文言小说,像《娇红纪》,描写娇娘和申纯得爱情悲剧,反映了青年男女对爱情得热切追求,深刻细腻,其成就也不可忽视。
二、元代叙事文学繁盛得原因
1、元代政治对叙事文学繁盛得影响
在政治上,元朝统治