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文件名称:2025年黑龙江伊春技师学院招考聘用16名教师笔试历年典型考题(历年真题考点)解题思路附带答案详解.docx
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总页数:141 页
更新时间:2025-06-13
总字数:约7.15万字
文档摘要

2025年黑龙江伊春技师学院招考聘用16名教师笔试历年典型考题(历年真题考点)解题思路附带答案详解

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一、言语理解与表达。本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,下列各题备选答案中只有一项符合题意,请将其选出一个最恰当的答案。(共30题)

1、作为世界上生命力最强的生物之一,水熊虫可以________到5亿年前的寒武纪,经过漫长的进化,水熊虫体型变得极小,拥有八条圆乎乎的胖腿,周身覆盖一层水膜。

填入画横线部分最恰当的一项是()。

??A:追忆

??B:追溯

??C:回溯

??D:回忆

正确答案选项:B

解析:文段首先指出“水熊虫”作为生命力最强的生物,其由来于寒武纪,紧接着介绍“水熊虫”经过漫长进化后体型、体态的变化,故所填词语表示“水熊虫”由来于寒武纪这一时期,B项“追溯”比喻探索事物的由来,与文段语境相符,为正确答案。

A项,“追忆”指回想记忆中的人或事,强调记忆,与语境不符,排除;

C项,“回溯”是指上溯、向上推导、向内推导,强调回到原来的地方,与语境不符,排除;

D项,“回忆”强调遗忘的内容重新拾起,与语境不符,排除。

故本题选B。

【文段出处】《“杀不死”的水熊虫竟是个基因“小偷”?》

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2、下列各句中,括号中的成语使用恰当的一句是(??)。

??A:得知自己爷爷去世的消息,他(如丧考妣)悲痛万分

??B:江郎山真是值得一游,绿树掩映,泉水叮咚,令人(流连忘返)

??C:过长的梅雨季影响了这批水稻的生长,导致它们普遍(良莠不齐)

??D:这些登山者决心以(无所不为)的勇气攀越高峰

正确答案选项:B

解析:A项,“如丧考妣”指像死了父母那样悲痛,形容非常伤心和着急,今多为贬义,与句意不符,排除;

B项,“流连忘返”形容对美好景致或事物的留恋,使用恰当,当选;

C项,“良莠不齐”指好的坏的混杂在一起,只能形容人,不能形容物,排除;

D项,“无所不为”指什么坏事都干或干尽了坏事,贬义词,感情色彩不符,排除。

故本题选B。

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3、存在与生存是一对既相互区别又相互联系的概念。一方面,存在与生存彼此差异。存在主要是对世界万物之根的追寻,而生存则主要是对宇宙间生命及其相关物的生成与创造过程的把握;存在与生存具有不同的特点,并且在人的生活信仰的形成、对世界的认识及实践中起着不同的作用。另一方面,两者又相互联系。存在是指整个世界的起始,是万物的根源,生存则是指生命世界的基础,人的生存更是人的现实世界的基础。人在世界中真正存在的问题,只不过是一个寻求和解决如何生存及其发展的问题。生存以超越存在为根据,并且由超越存在所给予。

对这段文字理解不正确的是:

??A:现实世界中,存在是生存的基础,存在是有层次的,生存是存在的内核

??B:万物与世界之间,存在是根源;生命与世界之间,生存是纽带

??C:生存是一个不断超越的过程,生存是发展的基础,发展是生存的方向

??D:人的存在是人生的第一要义,也是人的第一大需要,人必须活的有价值

正确答案选项:D

解析:分析文段,将选项与原文一一对应。

辨析选项。A项符合原文,对应文段“存在是指整个世界的起始”“存在与生存具有不同的特点,并且在人的生活信仰的形成、对世界的认识及实践中起着不同的作用”,排除A项。B项符合原文,对应文段中间“存在是指整个世界的起始,是万物的根源,生存则是指生命世界的基础,人的生存更是人的现实世界的基础”,排除B项。C项符合原文,对应文段“人在世界中真正存在的问题,只不过是一个寻求和解决如何生存及其发展的问题”,排除C项。D项不符合原文,对应文段“人在世界中真正存在的问题,只不过是一个寻求和解决如何生存及其发展的问题”。

故本题选D。

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4、已经获奖的作品________应该重视,________对于一个成熟的文学阅读者来说,应该把阅读的视野放得更开阔,不必受文学奖的局限。

依次填入划横线部分最恰当的一项是:

??A:诚然即使

??B:必然且

??C:虽然且

??D:固然但

正确答案选项:D

解析:突破口在第二空。根据“已经获奖的作品……应该重视”“应该把阅读的视野放得更开阔,不必受文学奖的局限”可知,该空前后语义相反相对,应当体现转折关系。A项“即使”引导让步关系;B项和C项“且”引导并列关系。三者均不符合文意,排除A项、B项和C项。D项“但”引导转折关系,符合文意。答案锁定D选项。

验证第一空。“固然……但……”构成完整的转折结构,符合文意。

故本题选D。

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5、从我国古代文献看,商代甲骨文中已有“稻”字出现,在《诗经》中已有将黍、稻并提,春秋以前,因我国北方种稻量少,水稻被列为五谷之末,如“禾、僳、菽、麦、稻”;而至宋代,便因种植数量多而升级了,民间更流传着“苏湖熟,天下足”的说法;到了明代,更有“稻居廿