2025年度中华基督教青年会全国协会中华基督教女青年会全国协会公笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、华为折叠手机蕴含大量新技术，凝聚科技成果，展现出对未来手机“戴在腕上”“卷起来”的形态以及人机交互的创新思考，是一项预示着美好未来的创新性成果。这里“未来可期”最能体现的唯物论观点是（）。

A.思想是有意识有目的的能动性活动

B.意识能够能动的反映客观世界

C.意识活动不具有直接现实性特点

D.一切从实际出发来源于正确思想

【答案】：B

【解析】本题可根据题目所涉及的知识点，结合各选项内容进行分析。首先，题目强调华为折叠手机体现了对未来手机形态和人机交互的创新思考，表明意识能够对客观世界进行能动的反映。接着看各选项，意识活动是人类有意识有目的的能动性活动，而思想并非一个准确界定用于描述此概念的表述，且未直接体现对未来的反映，与题干中“未来可期”所强调的意识对客观世界的反映这一核心不相符；意识活动不具有直接现实性特点，此内容主要阐述意识本身的特性，未涉及意识对未来客观世界的反映，与题目所强调的重点无关；一切从实际出发是指我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点，而不是来源于正确思想，该选项表述错误。而意识能够能动的反映客观世界，既包括反映当前的客观世界，也包括对未来世界的预见和思考，华为折叠手机包含的对未来手机形态和人机交互的创新思考，正体现了意识能够能动地反映客观世界，这与“未来可期”所蕴含的意识对未来的反映这一唯物论观点相契合。综上，正确答案是意识能够能动的反映客观世界。

2、花甲之年是指（）岁。

A.50

B.60

C.70

D.80

【答案】：B

【解析】本题考查对特定年龄称谓的了解。在古代文化中，不同年龄段有特定的称谓。“花甲之年”指的是60岁，这是因为天干地支组合纪年，六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，所以称“花甲”。而50岁一般称为“知天命之年”，70岁称为“古稀之年”，80岁及以上一般称为“耄耋之年”。所以本题正确答案是60岁。

3、下列各材料标题中，对材料的内容归纳错误的是（）。

A.材料一——国际机构一致看好中国经济

B.材料二——投资项目展现外商信心

C.材料三——中国资产遭国际金融势力“围猎”

D.材料四——“脱钩论”“撤资论”不攻自破

【答案】：C

【解析】该题是一道关于判断材料标题对内容归纳是否错误的单选题。在解答此题时，需结合材料内容来分析各个标题归纳的准确性。“国际机构一致看好中国经济”这样的标题能很好地对相关材料内容进行归纳，国际机构对中国经济看好属于积极且合理的内容概括。“投资项目展现外商信心”也能够准确归纳对应材料，通过投资项目体现外商对中国市场等方面的信心，逻辑清晰合理。“‘脱钩论’‘撤资论’不攻自破”同样能恰当归纳相关材料，反映出在实际情况面前，“脱钩论”和“撤资论”是不符合实际的。而“中国资产遭国际金融势力‘围猎’”这一标题很可能与材料内容不符，“围猎”一词带有消极恶意的意味，如果材料本身并非体现国际金融势力对中国资产进行恶意攻击等情况，那么此标题对材料内容的归纳就是错误的。所以应选择对材料内容归纳错误的这个标题。

4、“揠苗助长”事与愿违，“庖丁解牛”事半功倍，这两则寓言故事反映的共同哲理是（）。

A.新事物是对旧事物的否定

B.人类有认识和利用规律的主观能动性

C.内因是事物发展的根本原因

D.发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提

【答案】：D

【解析】“揠苗助长”中，人们违背了禾苗生长的自然规律，急于求成，结果事与愿违，使得禾苗枯死；“庖丁解牛”里，庖丁经过长期实践，掌握了牛身体结构的客观规律，依照规律解牛，所以事半功倍。这两个故事从正反两方面强调了在发挥主观能动性时，必须要尊重客观规律。新事物是对旧事物的否定，指的是新事物会克服旧事物中过时的、消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素，这与两则寓言所强调的发挥主观能动性和尊重客观规律的关系无关。人类是具有认识和利用规律的主观能动性，但这两则故事重点不是体现人类的这种能动性，而是强调这种能动性的发挥要以尊重客观规律为前提。内因是事物发展的根本原因，强调的是事物内部矛盾对事物发展的决定性作用，与本题所涉及的发挥主观能动性和尊重客观规律的哲理不相关。所以，这两则寓言故事反映的共同哲理是发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提。

5、在以下银行业务中，不属于我国商业银行业务的是（）。

A.代表政府与外国发生金融业务关系

B.吸收存款

C.为企业提供短期贷款

D.代为顾客办理支付事项和其他委托事项，从中收取手续费

【答案】：A

【解析】该题主要考查对我国商业银行业务的理解。商业银行业务是指商业银行通过对外负债筹集资金，再将资金运用出去，以获