2025年哈尔滨市政建设投资集团有限责任公司人员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(80题)

1、下列选项中，构成“法律最基本细胞”的是：

A.法律原则

B.法律概念

C.法律价值

D.法律规范

【答案】：D

【解析】法律规范是法律最基本细胞，它明确具体地规定人们行为模式与法律后果，能直接调整社会关系。法律原则较抽象，法律概念是基础要素，法律价值是追求目标，均不符合。

2、以下反映了唐朝民族交往史实的一项是（）。

A.鲜卑族的拓跋氏改姓元

B.胡床、胡服传入中原地区

C.文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子

D.中央设宣政院兼管吐蕃事务

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所涉及史实的朝代，来判断哪个选项反映了唐朝民族交往的史实。“鲜卑族的拓跋氏改姓元”是北魏时期孝文帝改革的重要内容，孝文帝推行一系列汉化措施，包括将鲜卑族的拓跋氏改姓元等，目的是促进鲜卑族与汉族的融合，该史实发生在北魏，并非唐朝，所以不符合题意。“胡床、胡服传入中原地区”主要是在魏晋南北朝时期。这一时期民族大迁徙、大融合，少数民族的生活器具和服饰等传入中原地区，推动了民族之间的交流与融合，该事件并非发生在唐朝，不符合要求。“文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子”发生在唐朝。吐蕃是古代藏族在青藏高原建立的政权，唐太宗时期，将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布。文成公主入藏带去了许多中原地区的先进文化和技术，促进了吐蕃经济文化的发展，加强了唐朝与吐蕃的友好关系，反映了唐朝时期中原王朝与少数民族之间的友好交往，符合题意。“中央设宣政院兼管吐蕃事务”是元朝的政治举措。元朝为了加强对西藏地区的管理，设立宣政院，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃（今西藏）地区的军政事务，标志着西藏正式成为元朝的行政区，该史实发生在元朝，并非唐朝，不符合题意。综上，反映唐朝民族交往史实的是文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子。

3、下列文学文化常识表述有误的一项是（）。

A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式

B.《闻王昌龄左迁龙遥有此寄》中“左迁”指降职贬官，因为中国古代以“右”为尊

C.“令”是一种敬辞。所以，我们在向别人介绍自己的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼

D.“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等

【答案】：C

【解析】这道题主要考查文学文化常识。在人们对文学发展的概括中，“唐诗、宋词、元曲、明清小说”确实精准地突出了唐、宋、元、明、清这几个时期具有代表性的文学形式，该表述无误。在中国古代文化里，以“右”为尊，所以“左迁”指的就是降职贬官，这也是符合古代文化常识的。“诸子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都对后世产生了重大影响，这一说法同样正确。然而，“令”作为敬辞，“令尊”是对别人父亲的尊称，“令堂”是对别人母亲的尊称，而向别人介绍自己的父母，应使用“家父”“家母”等谦辞，不能用“令尊”和“令堂”。所以文学文化常识表述有误的是关于用“令尊”和“令堂”介绍自己父母这一内容。

4、（）是控制公文行文对象、行文方向和行文方式等方面的制度规定。

A.行文规则

B.行文等级

C.行文条例

D.行文习惯

【答案】：A

【解析】这道题考查对控制公文行文相关制度规定概念的理解。首先明确题目所问的是控制公文行文对象、行文方向和行文方式等方面的制度规定的名称。然后分析各个内容：行文规则是公文行文过程中，为确保公文有序、规范运转而制定的关于行文对象、行文方向和行文方式等方面的制度规定，符合题意；行文等级主要侧重于公文在不同级别之间的层次划分，并非关于行文对象、方向和方式的制度规定；行文条例一般指比较系统、全面的公文管理规定，重点不在对具体行文对象、方向和方式的控制；行文习惯是在公文处理过程中形成的一种常规做法，并非制度规定。所以正确内容是行文规则。

5、下列属于婉约派词人代表的是（）。①秦观②柳永③苏轼④辛弃疾

A.①④

B.③④

C.②③

D.①②

【答案】：D

【解析】本题可根据婉约派和豪放派的代表词人，对题目所给人物进行逐一分析。婉约派词风婉转含蓄、情感细腻，多以爱情、离别等为主题；豪放派词风气势豪放、意境开阔，多表达壮志豪情、家国情怀等。秦观，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，具有凄迷感伤的情调，是婉约派词人的代表。柳永，其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，语言通俗，音律谐婉，流传极广，是婉约派的典型代表。苏轼，他的词风格多样，既有豪放之作，如《念奴娇·赤壁怀古》等，开创了豪放词派，扩大了词的题材和意境，所以苏轼是豪放派代表词人。辛弃疾，他的词充满了强烈的爱国主义情怀和战斗精神，词风豪放壮阔，如