导入;为理想而献身的青春底色;学习目标;闻一多，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者，民主战士。新月派代表诗人，作品主要收录在《闻一多全集》中。

在“五四”学生爱国运动中，闻一多始终站在广大爱国学生一边，指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争，为“五四”运动的胜利作出了重要贡献。

1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。;“你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。你是一团火，照明了古代；歌舞和竞赛，有力猛如虎。你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！”?

1946年21日，西南联大校友会召开闻一多先生的追悼会，朱自清先生出席并写下了上面的诗句。?;写作背景;闻一多创作《红烛》时，正值“五四”运动落潮、黑暗势力笼罩全国。在半殖民地半封建的民族灾难重压下，觉醒了的爱国青年经历了探索、奋斗、挫折、再斗争的过程，他们开始觉醒，可又没有找到正确的道路与方法，他们苦闷、彷徨，但是，他们心中燃起的烈火却从未熄灭过。闻一多在《红烛》中，“莫问收获，但问耕耘”，把青春奉献给祖国，最终为民主自由献身来践行这一宣言。;题目解说;文学常识;“三美”主张

在创建格律体时，闻一多提出了具体的主张，就是三美：诗的实力不仅包括音乐的美、绘画的美，还有建筑的美。

音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美，包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美，要求和谐，符合诗人的情绪，流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。

绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色，表现一幅幅色彩浓郁的画面。

建筑美是针对自由体提出来的，指诗歌每节之间应该匀称，各行诗句应该一样长——一样长不是指字数完全相等，而是指音尺数应一样多，这样格律诗就有了一种外形的匀称均齐。;文本研读;文本研读;第二节：诗人对“红烛”有着怎样的认识？

;自读2、3节，

先说红烛“一误再误”，后又写“不误不误”是不是矛盾???

;文本研读;红烛啊!

既制了，便烧着!

烧罢!烧罢!

烧破世人的梦，

烧沸世人的血——

也救出他们的灵魂，

也捣破他们的监狱!;文本研读;文本研读;文本研读;文本研读;文本研读;文本研读;文本研读;;本诗抒发的爱国主义激情，具有震撼人们灵魂的力量。红烛的精神是献身祖国的精神。红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底的自我牺牲；红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦，红烛以“莫问收获，但问耕耘”为宗旨，唯愿为世人创造光明。

这首诗是一个伟大的爱国者的心声，他赤诚的热爱祖国，热爱人民。拯救世人的灵魂，结成快乐的果子，表明作者的诗歌创作一开始就有严肃的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照。诗篇闪耀着诗人人格美的光辉国。;小结;当时的中国，军阀混战，民不聊生。有人说：“国家是腐败的，到处丑陋，不值得爱。”一腔赤诚对祖国的闻一多，用这样的话语提醒自己：“不要误会我想的是狭义的家，我所想的是中国的山川，中国的草木，中国的鸟兽，中国的屋宇，中国的人。”对祖国的爱，爱到细微，爱到极致，爱到心底，像一盏红烛，燃烧成灰，“莫问收获，但问耕耘”。

追忆往昔，吾辈当努力。“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。”我们在享受盛世中国给予的无限荣耀时，我们更应该亲身投入实践，胸怀奉献精神，为国家奉献属于自己的力量。愿吾辈青年们都能够共勉，让文化瑰宝与奉献精神相得益彰。将青春献给祖国，才会成就岁月丰盈。积极投身志愿活动，用“奉献”凸显当代青年的本色！;“青春”不止意味着宏图大志、激情与梦想，还意味着使命与责任，意味着要有继往开来、承前启后的历史担当。而这不仅仅是一句口号，更是付诸实践的奉献。希望我们都能像红烛一样，燃烧自己照亮他人！

;闻一多事迹;闻一多事迹;闻一多事迹