城市适应视角下的适切型农民教育机构的创建
随着我国社会经济的发展和农民劳动力转移工程的强势推动，
农民工已经成为我国城市经济和社会生活中不可小视的力量，但随之而来
的便是他们必须面临的城市适应问题。所谓“城市适应”，是指在社会流
动之后，流动者在身份、角色、地位、工作方式、生活方式、社会交往、
社会心理等等方面顺应新环境的转变过程[1],依此，所谓农民工的城市适
应，是指农民工在工作方式、生活方式、社会交往、社会心理等方面适应
城市环境并从城市环境中获取资源、得以生存和改进的过程。
事实上，农民工在城市适应方面存在诸多的问题，也就给农民
教育机构在农民工培训方面提出了新的问题和必须应对的迫切性。
一、农民工城市适应方面存在的问题。
1.经济收入边缘化。
农民工的经济收入虽然要比农村多，但和城市正式职工相比仍
然有较大的差距，处在较低的水平，而且在十年间虽然在数量上有所增
长，但和城市正式职工相比，仍然处于较低的位置。江立华2001年在河
北对136名民工的调查表明：“月平均工资收入在博士论文200元以下的
有14人，201~300元的有54人，301~500元的有49人，501~800元
的有12人，801元以上的有7人”[2],这样的经济收入水平只能使他们
在补贴必须的农村家用之外维持自己的生存，而深圳市2010年的调查表
明：
深圳市“新生代农民工月收入平均为1838.6元，收入在1800
元以上的只有三成七”[3],与深圳在岗职工月工资平均为4200元相比相
去甚远，仅能够维持本人最低生活水平，却还无法享受城里正式工可享有
的各种福利补贴。这样，他们就只能过极其简单清苦的生活，吃、住、穿
较差，基本上和娱乐、教育、社交绝缘，因此，农民工依然面临工资待遇
低所导致的边缘化和生存困境。
2.人际交往同质化。
最近的很多研究表明，在很多城市出现了“都市里的村庄”，
在北京有“浙江村”、“安徽村”，南京有“河南村”……这些依据地缘
和亲缘关系建立的农民工群居地也反映了农民工机械团结和人际交往地缘
化、同质化、单一化特征。这表现在外出就业时，就往往是“亲带亲、友
带友、邻居帮邻居”
的找工作方式。“一项对济南市农民工的调查显示呈现，他们
来这里打工的主要信息是由他们的亲属、同乡、朋友等提供的，这种情况
占75.82%”[4]。而朱考金的调查表明：农民工在遇到困难或需要帮助
时，“找老乡与朋友的占63.3%,找父母的占17.5%,找在南京亲戚的占
10.4%,而对政府和社会的救助措施关注的农民工仅占2.6%”[5]。这样
的人际交往，使得农民工游离于城市，也和城市居民处于一种隔膜状态：
他们不了解城市和城市市民，不懂得如何与城市人交往，这样尽管新生代
农民工与老一代农民工相比“过客心理”已非常淡化，在2010年的深圳
发布的《新生代农民工生存状况调查报告》中只有1%的新生代农民工表
示愿意回去，而99%的新生代农民工却表示愿意留下来，但因为他们人际
交往的单一性，降低了城市生活方式、价值观念等对他们的影响，导致他
们城市适应不良。
3.城市适应浅表化。
农民工的“城市适应”过程实际上指农民工进入城市后掌握城
市的行为规范、毕业论文价值观念、生活习惯以适应城市生活的过程，
包含社会适应和心理适应。对于一个城市人来说，城市化过程是在其成长
的过程中自然而然、耳濡目染就能顺利习得的；而对于一个农民工来说，
从惯有的农村的生活习惯、文化规范、价值体系向陌生的城市的生活习
惯、文化规范、价值体系转型，却是一个艰难的甚至出现退缩或者反复的
过程。因此，尽管农民工尤其是新生代农民工有强烈的融入城市的意识，
并“从农村进入城市的第一天，就开始了通过城市社会化、积累城市社会
的背景知识和文化符号，适应城市社会的过程”，但由于转变的艰难性，
使他们的城市适应呈现出浅表化的特征，具体表现为：
在衣着打扮方面，他们容易接受城市人的影响；在语言方面，
他们有模仿所在地城市语言的倾向；在通讯和交通工具方面，也很容易接
受城市人的方式；而新生代农民工还有和城市人接近的消费和休闲方式：
偶尔也去迪厅K歌，上网吧聊天或游戏。
但他们却很难真正适应城市，具体表现为城市生活习惯很难形
成，契约意识、规