01
一衣带水
隋朝初年，隋文帝杨坚统一了中国北方，与南朝的陈国隔江相对。陈国国君陈后主是一个极端荒淫残暴的君王，他在位期间，不能勤政爱民，国家民不聊生，百姓怨声载道。而杨坚却治国有方，深受百姓爱戴。面对着长江彼岸的陈国，杨坚对臣子们说：“我作为百姓父母，怎能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，而不去解救那里受苦的百姓呢？”经过七年准备，隋文帝杨坚终于攻占了陈国，使中国重新成为统一的国家。
【释义】一衣带水——比喻虽有江河之隔，但不足以成为交往的障碍。
【出处】“岂可限一衣带水不拯之乎？”（《南史·陈后主纪》）
02
一叶障目
楚国有一个贫苦的读书人，他在书上看到，螳螂捕蝉时总是先找一片树叶遮住身体。他想，人要能这样该多好。于是，他也拿起一片树叶遮住眼睛，然后问妻子是否看得见自己。起初，妻子如实回答：“看得见！”后来他一次又一次地重复，妻子不耐烦地说：“看不见！”这下他高兴极了，马上拿着树叶跑到街上，用树叶遮住自己的眼睛去偷人家的东西，结果被人抓住，送到了县衙。
【释义】一叶障目——障：遮。比喻被局部的现象所迷惑，看不到事物的全貌和整体。
【出处】“一叶障目，不见泰山。”（《鹖冠子·天则》）
03
叶公好龙
从前，有一个人名叫叶子高，大家都叫他叶公。叶公有个嗜好——喜欢龙。他的武器上画着龙，屋子内外的墙上绘着龙，柱子上雕着龙，连衣服、被帐上也都绣着龙。有一天，天上的真龙听说了，就来到他的家里，把头伸进窗户探望，把尾巴拖在厅堂上。叶公看见真龙来了，吓得转身就跑，失魂落魄。看来，叶公并不是真的喜欢龙，只不过是喜欢外表像龙而实际不是龙的东西罢了。
【释义】叶公好龙——好：喜欢。比喻表面上喜欢、赞赏，实际上并不爱好。
【出处】“叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”（汉·刘向《新序·杂事》）
04
游刃有余
相传，梁惠王有个很有名的厨师，他的名字叫庖丁。庖丁以高超的宰牛技术而闻名。有一天，梁惠王去看他宰牛，只见他拿起刀子，熟练地肢解着牛的各个部位。不一会儿工夫，就把牛骨头和牛肉全部分割开来。进刀之迅速，出刀之利落，刀法之娴熟，都叫梁惠王惊叹不已。梁惠王问他何能如此神奇，庖丁答道：“因为我非常熟悉牛的骨骼结构，知道在骨头和肉之间的任何一道缝隙，所以，我就能够用薄薄的刀片游刃有余地出来进去，毫不费力地就把牛解剖了。”
【释义】游刃有余——游刃：运转刀刃。有余：有余地。比喻工作熟练，有实践经验，毫不费力地解决问题。
【出处】“恢恢乎其于游刃必有余地矣。”（《庄子·养生主》）
05
有志者事竟成
东汉时，大将耿弇奉命率军去平定张步的叛乱，在战斗中，耿弇身先士卒，英勇无比。有一次，耿弇不幸被箭射中腿部，为了不影响战斗，也为了鼓舞士气，他悄悄拔出佩刀将箭斩断，继续作战。耿弇的精神鼓舞了大家，士兵们勇往直前，奋力拼杀，终于取得了战斗的胜利。事后，皇帝刘秀对耿弇说：“以前你要求平叛，我认为你口气太大，未必能够成功。现在才知道，有志气的人，做事一定会成功的。”
【释义】有志者事竟成——竟：终于。成：成功。有志气的人，做事一定会成功。
【出处】“有志者事竟成。”（《后汉书·耿弇传》）
06
鹬蚌相争，渔翁得利
一天，河蚌张开硬壳，在河滩上晒太阳。这时，过来一只鹬鸟，看见河蚌鲜嫩的蚌肉，毫不犹豫地就把嘴伸进蚌壳里去啄。河蚌立刻合上硬壳，死死夹住鹬鸟的嘴。鹬鸟说：“今日不下雨，明日不下雨，你只有干死。”河蚌说：“今日拔不出嘴，明日拔不出嘴，你只有饿死。”这时，一个渔翁刚好从这里经过，看见鹬鸟和河蚌都动不了了，于是很轻松地就把它们抓走了。
【释义】鹬蚌相争，渔翁得利——比喻双方争执不下，让第三方因此得利。
【出处】“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”（《战国策·燕策二》）
07
愚公移山
古时有位老人，名叫愚公。愚公家门前有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。这两座大山拦住了愚公每天进出的道路。于是，愚公下决心搬掉这两座大山。有个叫智叟的老头知道这件事后，就劝愚公说：“你太傻了，都快九十的人了，怎能把这两座大山搬走？”愚公却说：“我决心已下，即使我死了，还有儿子，儿子死了，还有孙子，子子孙孙一代接一代坚持下去，为什么就挖不平呢？”
【释义】愚公移山——比喻做事要有决心，有毅力，不怕艰难险阻。
【出处】“北山愚公者，年且九十……”（《列子·汤问》）
08
欲加之罪，何患无辞
春秋时，晋国国君晋献公死后，大夫里克先后杀了两位公子，使另一位公子夷吾顺利地继承了王位，这就是晋惠公。晋惠公即位后，要杀掉里克，以证明自己不是和里克合谋篡夺王位的。他对里克说：“没有你，我当不上国君。可你连杀了两位公子，是个阴险的人，所以我要杀掉你。”里克说：“我不杀掉两位公子，你怎么能成国君呢？要给人加上罪名，难道还担心没有借口吗！”后来，晋惠公果然以弑君之罪为