2025年锡林郭勒盟公务员考试行测试卷历年真题
第一部分单选题(50题)
1、根据领导批示和工作需要，及时将公文送传阅对象阅知或批示，且在办理过程中需随时掌握公文去向，防止漏传、误传、延误。这个环节称之为（）。
A.承办
B.传阅
C.复核
D.催办
【答案】：B
【解析】该题描述的是根据领导批示和工作需要将公文送传阅对象阅知或批示，并要随时掌握公文去向，不能漏传、误传和延误，这正是公文中传阅环节的要求。承办是指对公文进行具体处理和执行；复核是对公文制发前的再次审核；催办是及时了解掌握公文的办理进展情况，督促承办部门按期办结。所以答案是传阅。
2、霍布斯曾说：“运动就是丢掉一个位置而获得另一个位置”，这属于（）的观点。
A.客观唯心主义
B.主观唯心主义
C.近代形而上学唯物主义
D.古代朴素唯物主义
【答案】：C
【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解与判断。破题点在于明确各个哲学派别的特点，并分析题干中霍布斯关于运动的观点所体现的哲学性质。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。题干中霍布斯的观点未涉及客观精神相关内容，所以不属于客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。而题干描述并非强调主观精神，所以也不属于主观唯心主义。近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义，但它把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。霍布斯认为“运动就是丢掉一个位置而获得另一个位置”，这种观点将运动简单地理解为位置的移动，具有机械性的特点，符合近代形而上学唯物主义的特征。古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等。题干表述与具体物质形态无关，不属于古代朴素唯物主义。综上，答案是近代形而上学唯物主义。
3、一份行政公文在一个机关办理完毕的标志：发文以（）为标志，经过承办的收文以（）为标志，无须承办的收文以阅后批存为标志。
A.承办、注办
B.盖章、注办
C.盖章、承办
D.注办、承办
【答案】：B
【解析】发文以盖章为标志，因为盖章代表公文已经完成制作并正式生效发出。而经过承办的收文以注办为标志，注办是指由承办人在公文办理完毕后，在公文处理单上简要注明公文的处理情况等。所以一份行政公文在一个机关办理完毕，发文以盖章为标志，经过承办的收文以注办为标志，无须承办的收文以阅后批存为标志。
4、一个中国原则是两岸关系的政治基础，体现一个中国原则（），它明确界定了两岸关系的根本性质，是确保两岸关系和平发展的关键。
A.“万隆精神”
B.“一国两制”
C.“爱国精神”
D.“九二共识”
【答案】：D
【解析】一个中国原则是两岸关系的政治基础，体现这一原则的关键成果能明确界定两岸关系的根本性质，并确保两岸关系和平发展。“万隆精神”是1955年亚非会议所倡导的，其核心是团结、友谊、合作，主要针对亚非国家反对殖民主义、争取民族独立等问题，与两岸关系政治基础并无直接关联。“一国两制”是中国政府为实现国家和平统一而提出的基本国策，是在一个中国的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度长期不变，它是实现祖国和平统一的重要方式，但并非直接体现一个中国原则且明确界定两岸关系根本性质、确保两岸和平发展关键的内容。“爱国精神”是一种广泛的情感和价值观念，是对自己国家的热爱和忠诚，虽然在两岸关系中需要爱国精神的支撑，但它本身并非具体体现一个中国原则、界定两岸关系根本性质的政治概念。“九二共识”明确界定了两岸关系的根本性质，是确保两岸关系和平发展的关键。1992年，海协会与台湾海基会受权就在两岸事务性商谈中表述坚持一个中国原则事宜进行协商，达成各自以口头方式表述“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识。它体现了一个中国原则，清晰界定了两岸关系不是国与国关系，而是同属一个中国、同属中华民族内部的关系。所以，本题体现一个中国原则且符合题意的是“九二共识”。
5、随着人们生活水平的不断提高，越来越多的人开始外出旅游。如果在户外无定位的专门仪器，可借助地物来判定方向。下列是判断方位的方法，其中描述不正确的是（）。
A.独立的大树通常南面枝叶茂盛，树皮光滑；北面树叶稀疏，树皮粗糙
B.森林中空地的北部边缘，青草较稀疏
C.树桩断面的年轮纹，一般是南面间隔大，北面间隔小
D.在我国北方草原、沙漠地区附近常形成许多雪龙、沙龙，其头部大尾部小，头部所指的方向是西北
【答案】：B
【解析】森林中空地的北部边缘，青草较茂密。因为空地北部接受到的