第十三章城市文化寻踪

人类社会的终极追求是文化，城市的本质功能也是文化。从这个意义上来说，城市是文化的容器，文化是城市生长的灵魂和生命力，丢弃传统，割断文脉的发展，往往使城市成为日益增加的、毫无个性的建筑物的堆砌。随着现代社会生产力的快速发展和科技进步，城市经济实力不断增强，物质生活有了很大提高和改善，人们精神生活的追求和欲望越来越强烈，城市文化的地位与作用也越来越引人注目。本章导读

1什么是城市文化2体味城市文化3探寻城市文化的文明方式目录CONTENTS

什么是城市文化史前文明时期，从地球上有人类开始，一直处于狩猎时代。我们的祖先为了采集果实、猎取动物，几十人甚至上百人聚集到一起，共同寻找果实和猎物等食物解决温饱，得以存活。久而久之形成部落。但这种纯粹依靠运气来获得食物的方式，有很大的不确定性。比如今天运气好，出门狩猎遇到很多动物，那么今天大家就可以吃饱一点儿；如果运气不好，一个部落的人出去一整天没有遇到足够的猎物，那么只能忍饥挨饿。长以此往，部落中的一部分人很容易被饿死，部落人群数量也难以发展壮大，这样的生存方式显然限制了部落的发展。这也是部落人群数量只能达到几十人到数百人的原因。后来，人类在漫长的发展过程中发现了可以驯养的牛、羊、猪、鸡等家禽以及可种植的农作物。从此，人类开始进入农耕时代。农业的规模生产和发展使人口更大规模的聚集成为可能，但由于农业的耕种需要一定的土地空间，人口规模发展还是会受限制。此时，村庄人口已经比部落聚集时候的人口多了数倍。人类的生产方式不再纯粹依靠大自然的资源，自主能动性更大，能提供更多的粮食养活更多的人，这时候的战虏就成为奴隶从事生产，所以奴隶制度的出现是生产力进一步发展的结果，在农业出现之前奴隶是没有生存机会的。第一节一、城市产生

什么是城市文化因为有了更多的粮食，就出现部分人有时间去研究自然现象和天文、地理等，同时，也相对的有富余人口从事手工业来满足有钱人的吃、穿、住、行的需求，手工业开始了发展，这都离不开更多人口能够聚集这一前提，离不开农业的发展，所以农业是工业发展的基础。它为工业的进一步发展提供劳动力成为可能。几千年的农耕文明也促进了早期城市的兴起和手工业的发展，人类在长期的生产和劳作过程中，经验和技能的积累为现代技术的更进一步发展奠定了基础。从公元前8000年起，人类不同地区陆续进入农耕时代，到公元16世纪进入工业革命，近一万年的农耕文明，人类社会都是在缓慢过程中发展。科学技术应用到手工业和农业，从手工劳动变为机械劳动，人们分工合作，极大地提高了劳动效率，同时技术的发展使食物的存储更长久，并制定合理的制度，人类终于可以摆脱靠天吃饭的情况，人口迎来了急剧性扩大，大量人口涌入、聚集，工业生产的人力、技术和资金极大促进了工业的发展。第一节一、城市产生

什么是城市文化工业作为人类社会第二产业，需要人口的大规模聚集，一个工厂就可以聚集成千上万工人劳动，不像农业需要大量的土地耕种，工业的个人产出价值远高于农业的个人产出价值；同时，工厂产品需要运到不同地方满足人们的再生产和消费，需要交通方便，城市应运而生。显然，“城市”不能仅仅当作一个名词来解释。不同领域的不同学者对于“城市”本身就有不同的理解。根据定义：“城市是以非农业活动和非农业人口为主，具有一定规模的建筑、交通、绿化及公共设施用地的场所。是规模大于乡村和集镇，人口数量大、密度高、职业和需求异质性强，是一定地域范围内的政治、经济、文化中心。”美国规划学家林奇提出：“城市是一种特有的历史现象，它是人类聚集在一起生活的生态系统。”而我国学者杨东平则认为：“城市是人类一种聚集的方式，是经济区域，是城市文化的空间，是一种生活方式的展现。”第一节一、城市产生

什么是城市文化从古至今，不同国家甚至不同领域的学者对于文化的定义多种多样，关于文化的起源也是众说纷纭。在中国的古籍中，关于文化起源的说法多与祖先氏族的功德联系起来。例如，《周易》说伏羲氏“结绳而为网罟”；黄帝尧舜“垂衣裳”“刳木为舟，剡木为楫”“服牛乘马，引重致远”“断木为杵，掘地为臼”“弦木为弧，剡木为矢”。《山海经》又说：“淫梁生番禺，是始为舟”“奚仲生吉光，吉光始以木为车”。说法虽然不一，但显然都归功于部落首领。不仅物质文化的创造是部落首领的功劳，精神文化创造也是如此。例如，八卦是伏羲氏“仰观天象，俯察地法”创造；医学知识是神农“尝百草之滋味，水泉之甘苦”创造；最早开始钻木取火的是燧人氏等。提到文化的起源，我们不得不追溯到第三纪的中新世和上新世(距今2500万至1200万年)。当时的印、巴交界处以及希腊、土耳其和中国云南等地的腊玛古猿和非洲的南方古猿就已经开始使用自然的工具(石器)，并且会说话，有了简单的语言。从这时候起，蒙昧的人类开始创造文化。从这些自然工具中已经可以看到人类文化创造的曙