鉴赏古代诗歌形象之景物形象（意象、意境）
考点解读
景物形象指写景诗或杂诗中的一般景物，如湖光山色、田园桑林、大漠孤城之类。诗在抒发主观情
感时，往往借助这些自然景物或文景物，这些承载主观感情的客观事物，就成了“意象，它是作者内
在的思想情感与外在的客观物象的统一；而多个意象构成“意境。
一、意象（景象）
（一）意象的含义
诗表达思想感情时，往往采用寄情于物的方式，通过描写具体而生动的形象，把复杂而深刻的内心情
感投射到客观的物象上，使思想感情一一“意”和客观的物象一一“象”相互交融，相互渗透，相互统一，从
而构成了“意象”O
意象是渗透着诗情感的客观物象,它既是情的物象化，也是情景交融的形象。
鉴赏古代诗歌的形象，就是拨开意象的“迷雾”，见到思想感情的“天日”O
（二）常见意象的特点和寓意
1.松柏一一松柏生长环境恶劣，经寒不衰，枝干坚韧，具有一种凛然正义的品质。在文笔下，松是坚
贞、孤直和高洁的象征，古常通过咏松来表现自己对高风亮节的赞美和追求。如李白《赠韦侍御黄裳二首
（其一）》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的。
2.一一本固性直、心空节贞。葱茏绿竹代表正直谦虚、坚贞高洁的品格或象征隐士君子。如苏轼《于
潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令瘦，无竹令俗。瘦尚可肥，俗士不可医。
3.柳一一“柳”者，“留”也。柳枝依依，缠绵俳恻，古常借柳抒发送别怀的离愁别绪。如“渭城
朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新（王维《送元二使安西》），表达了分别时诗对友的眷恋。又如“今宵酒
醒何处？杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》），在杨柳依依的岸边，词的离别之情油然而生。
4.梅一一最先开放，傲霜斗雪，敢为先，不畏权贵，是君子。如宋代陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百
花皆后香。诗抓住梅花最先开放的特点，歌颂了梅花不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也
是咏自己。又如陆游《卜算子-咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。诗借梅花来比喻自己备受摧
残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
5.菊一一临秋而开，凌冰傲霜，不畏权贵，坚守晚节，志士。如唐代元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶
家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”又如宋代郑思肖《寒菊》：宁可枝头抱香死,
何曾吹落北风中。”
6.大雁一一春秋迁徙，表达思乡之情。鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲和羁旅
伤感之情。如隋代薛道衡《日思归》：“归落雁后，思发在花前。早在花开之前，诗就起了归家的
念头；但等到雁已北归，诗还没有归家。
7.杜鹃一一叫声凄切，悲凉凄清，引发们的忧愁忧思。如秦观《踏莎行?郴州旅舍》中的“可堪孤馆
闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，王令《送春》中的“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”等，都是以杜鹃鸟的
哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
8?月一一它在许多诗笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨之苦、寂寞思归之情。如李白《静
夜思》中的“举头望明月，低头思故乡，杜甫《月夜忆舍弟》中的“露从今夜白，月是故乡明等。
9.夕阳一一给以凄凉、沮丧、失落之感。古善用夕阳抒发游子对亲的情思，如秦观《满庭芳》中
的“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”，马致远《天净沙-秋思》中的“夕阳西下，断肠在天涯”等。在
特定的环境中，夕阳会给以苍茫沉郁之感，故古也常以夕阳意象塑造浑然、辽阔、苍茫的意境，如王维
《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”夕阳与时序流转有关，故古也常借夕阳发思古之幽情。
10.登高、凭栏——多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。如杜甫《登高》“万里悲秋
常作客，百年多病独登台”，岳飞《满江红》“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇等。
【特别注意】同一