2025年中山市农业农村局所属事业单位招聘事业单位人员（2人）考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、威客是指通过互联网把自己的智慧、知识、能力、经验转换成实际收益的人,他们在互联网上通过解决科学、技术、工作、生活、学习中的问题从而让知识、智慧、经验、技能体现经济价值。据上述定义,下列各项中属于威客或威客模式的网站是()。

A.某网站提供近三十年的学术论文的检索,但如果要全文下载则要收取一定的费用

B.赵教授是医治心脑血管疾病的知名专家,为更好地为广大患者服务,他在互联网上创建了个人网页,为心脑血管患者提供免费专业咨询,另一方面也使赵教授所在的医院提高了知名度,吸引更多的患者前来求医

C.某大型家电生产企业开办了自己的网站,消费者在使用该企业所生产的家电的过程中遇到任何问题均可在网上留下地址和联系方式,该企业提供上门服务

D.近年来,有这样一种网站在互联网上悄然兴起,任务发布者可以在网站上发布任务,并将任务奖金全额预付给该网站,任务吸引众多的网友参与,而网站将部分奖金支付给任务完成得最好的一位参与者

【答案】：D

【解析】威客的定义要点是通过互联网解决问题并获得报酬。有这样几种情况，第一种情况，网站只能提供学术论文的检索和下载，并非论文所有者帮助解决实际问题并从中获得收益，不符合定义。第二种情况，赵教授通过互联网提供专业的咨询服务，帮助患者解决问题，但该服务是免费的，没有获得实际收益，不符合定义。第三种情况，在网站留言然后上门服务，没有通过互联网解决实际问题，不符合定义。最后一种情况，通过互联网解决问题并获得了报酬，符合威客模式的定义。

2、建设中国特色社会主义需要有文化自信，从哲学角度解释，其原因是（）。

A.社会意识的发展始终与社会存在同步

B.先进的社会意识能促进社会的进步和发展

C.文化对人的影响是潜移默化的

D.文化既是民族的又是世界的

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项与“文化自信”以及社会发展之间的联系进行逐一分析。社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展，所以社会意识的发展并非始终与社会存在同步，该表述不符合社会意识相对独立性的特点，不能解释文化自信的原因。文化自信本质上是对先进社会意识的自信，先进的社会意识反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的推动作用。建设中国特色社会主义需要有文化自信，因为先进的文化作为一种先进的社会意识，能够为中国特色社会主义建设提供精神动力和智力支持，促进社会的进步和发展，这很好地解释了要有文化自信的原因。“文化对人的影响是潜移默化的”这一表述强调的是文化对个人的影响方式，重点在于个人层面，而题干强调的是文化自信对建设中国特色社会主义的意义，是从社会建设的角度出发，所以该选项不能解释要有文化自信的原因。“文化既是民族的又是世界的”体现的是文化的共性与个性的关系，主要阐述的是不同民族文化之间的联系以及文化在全球范围内的属性，并非从哲学角度解释建设中国特色社会主义需要文化自信的原因。综上，正确的原因是先进的社会意识能促进社会的进步和发展。

3、公文收文办理程序排序正确的是（）。

A.签收——初审——承办——登记——传阅——催办——答复

B.登记——签收一一承办一一初审——催办一一答复——传阅

C.签收——登记——初审——承办——传阅——催办——答复

D.初审——签收一一承办——登记——催办——答复——传阅

【答案】：C

【解析】公文收文办理程序应先签收文件，这是收文处理的第一个环节，确保文件的接收。签收后要进行登记，对收到的公文进行详细记录，便于管理和查询。接着进行初审，对公文的内容、格式等进行初步审核。初审合格后进入承办环节，对公文进行具体的处理。在承办过程中或之后，根据需要进行传阅，让相关人员了解公文内容。为保证公文办理的效率，需要对办理情况进行催办。最后对公文的办理结果进行答复。所以正确的排序应该是签收——登记——初审——承办——传阅——催办——答复。

4、“不以物喜，不以己悲”出自（）。

A.《岳阳楼记》

B.《长恨歌》

C.《水调歌头·明月几时有》

D.《茅屋为秋风所破歌》

【答案】：A

【解析】本题考查文学常识，需判断“不以物喜，不以己悲”的出处。“不以物喜，不以己悲”意思是不因外物好坏和自己得失而或喜或悲，该句出自范仲淹的《岳阳楼记》。《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇叙事诗，叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。《水调歌头·明月几时有》是宋代文学家苏轼的词作，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中。《茅屋为秋风所破歌》是唐代诗人杜甫的诗作，描述了作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人