2025重庆市三峡生态渔业有限公司招聘12人笔试参考题库附带答案详解
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一、言语理解与表达。本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求，下列各题备选答案中只有一项符合题意，请将其选出一个最恰当的答案。(共30题)
1、我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。
根据这段文字，以下说法正确的是：
??A：在民生问题上，儒家倡导道德至上
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??B：儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
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??C：儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进
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??D：儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
正确答案选项：B
解析：本题考查细节理解。
根据提问方式可知，本题为细节判断题，将选项信息和原文信息进行对比即可。A项：文段最后提到“而是认为民生决定道德”，所以不是道德至上，而是民生要优先，应排除。B项：文段最后提到“并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德”，故儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本，此项表述正确。C项：“相互促进”在文中没有出现，原文只是强调“民生决定道德”，没有说明民生促进道德的发展，故应排除。D项：“不同时期”在文中没有出现，原文强调的是在面临不同问题时，“利”的含义是不同的。故应排除。
故本题选B。
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2、千百年来，人们裹在梦幻的柔纱里，忘却尘世的喧嚣，单纯的心灵只愿意接受这一个李白：诗仙、醉圣、谪仙人……不，历史是斑驳的杂色！“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是______；“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”是______；“长揖万圣君，还归富春山”是______；“君王赐颜色，声价凌烟虹”是______。既热中功名，又藐视权位；既超凡，又落俗；既坦荡荡，又常戚戚。这才是一个真实的李白。
在上文横线上填入相关词语，顺序正确的一组是：（）。
??A：隐逸，附庸，傲骨，媚态
??B：隐逸，傲骨，附庸，媚态
??C：傲骨，隐逸，附庸，媚态
??D：傲骨，媚态，隐逸，附庸
正确答案选项：D
解析：第一空，根据“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”体现出一种傲骨情怀，可排除A、B两项；
第二空，“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”这两句是李白进献荆州长史韩朝宗的诗句，其义为我平生不需要加封为万户侯这样大的官爵，只要能结识你韩荆州这个人就很满足了，表达了希望得到韩的赏识、推荐之意，D项的“媚态”符合诗意；
第三空，“长揖万圣君，还归富春山”表示远离官场的倾轧，自愿隐居，体现出了一种隐逸的情怀；
第四空，“君王赐颜色，声价凌烟虹”指被君王欣赏恩宠之时，人生得意，好似声音都高亢到可以直入九霄，体现出了附庸之态。
故本题选D。
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3、我国的传统节日不像西方国家以宗教为主，我们是一个讲求礼义忠孝、仁爱康寿的________，传统节日代表着我们天人合一、和谐共生的文化根基和历史印记。填入划横线部分最恰当的一项是（）。
??A：国家
??B：地区
??C：民族
??D：国度
正确答案选项：D
解析：D项，“国度”指政治地理意义上的国家。同时根据前面的已经提到“我国的传统节日······”，因此使用国度更适合语境。
A项，“国家”是统治阶级实行统治的组织，侧重于阶级性，不符合题意。再者，文段前边已经谈到“我国的传统节日……”，因此再用“国家”会显得重复。
B项，“我们是一个……地区”，搭配有问题，所以B项错误。
C项，“民族”指在文化、语言、历史或宗教与其他人群在客观上有所区分的一群人。由于历史的原因，一个国家可以有不同民族，一个民族可以生活在不同的国家里。我国是一个多民族的国家，此处不应该只有一个民族。
故本题选D。
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4、下列词语中有错别字的一组是：
??A：祈祷脑髓人声鼎沸脚踏实地
??B：污秽堤防略胜一筹进退唯谷
??C：疲惫滑稽义愤填膺兴高采烈
??D：亘古惠顾骇人听闻山珍海味
正确答案选项：B
解析：审题干，找出有错别字的一项。
对比选项。B项“进退唯谷”中的“唯”错误，应该改为“维”。A项、C项和D项均表述正确，无错别字。
故本题选B。
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5、地震发生后，救人的主要方法有：
①挖掘被埋压人员应保持支撑物，以防进一步倒塌伤人；
②使伤者先暴露头部，清除其口鼻内异物，保持呼吸畅通，如发生窒息，立即进行人工呼吸；
③被压者不能自行爬出时，不可生拉硬扯，以免造成进一步受伤；
④脊椎损伤者，搬运时，应用门板或硬担架；
⑤当发现无法立即救出的存活者时，应立下标记，以待救援。
根据上文，当发现地