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文件名称:【复习篇】专项六 文学文化常识-2024-2025学年八升九语文暑假专项练习(解析版).docx
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更新时间:2025-06-18
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2024-2025学年八升九语文暑假专项练习

专题六文学文化常识

一、选择题。(将正确答案的序号填在括号里)

1.下列关于文学、文化常识的表述正确的一项是()。

A.杜甫,字子美,有“诗圣”之称,是唐代伟大的现实主义诗人,他的《石壕吏》是一首叙事诗。

B.《诗经》经常使用比、兴手法,都是四字一句,两字一顿,各章还常常反复咏唱。

C.“漏断人初静”中的“漏断”指傍晚。漏,指漏壶,古代计时的器具。

D.《礼记》,战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。

2.下列选项对文学文化常识理解不正确的一项是()。

A.照壁是在大门内或外对着大门用于遮蔽、装饰的墙壁,也叫“照墙”“影壁”等。

B.唐德宗贞元末,宫中派宦官到民间市场强行低价买物,名为“官市”,实为掠夺。

C.《礼记》,战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。

D.矜、寡、孤、独、废疾者:矜,同“鳏”,老而无妻;孤,幼而无父;独,老而无子。

3.下列关于文学常识及语文知识的表述,有误的一项是()。

A.消息的正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分,其中,导语和主体是任何一则消息中必须具备的。正文的结构通常是按照重要性递减的原则安排的,即所谓“倒金字塔结构”。

B.老师和同学们都热切地期望着你的成功。这句子的主干是:老师和同学们期望成功。

C.《愚公移山》选自《列子·汤问》。今本《列子》八篇,内容多为民间故事、寓言故事和神话传说。

D.小甲虫像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服。

4.下列有关文学文化常识说法不正确的一项是()。

A.《社戏》选自《呐喊》,作者鲁迅,原名周树人,著名的文学家、思想家、民主战士,中国现代文学的奠基人。

B.《核舟记》选自张潮编著的《虞初新志》,作者明代魏学洢,全文介绍了核舟的人和物,是一篇说明文。

C.《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是被誉为“奥林匹克之父”的顾拜旦发表的演说,文中重点阐释了奥林匹克精神的内涵。

D.《登勃朗峰》是英国作家马克·吐温与朋友一起登上勃朗峰之后写下的,幽默是作者最杰出的艺术才能。

5.下列文学、文化常识表述不正确的一项是()。

A.《石壕吏》是杜甫“三吏三别”之一,表达了诗人对劳动人民的深切同情。

B.《登勃朗峰》记述了美国作家林文华与友人游览勃朗峰的经历。

C.“记”是古代的一种文体。可以记叙描写,也可以抒情议论,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的情感或见解。

D.鲁迅《社戏》用第一人称写“我”看戏经历,表达了作者对少年时代生活的怀念。

6.下列表述不正确的一项是()。

A.“城阙”和“照壁”都属于我国传统建筑。“城阙”指城门两边的楼台。“照壁”指对着大门用于遮蔽和装饰的墙壁。

B.庄子,春秋时期哲学家,道家学派代表人物。《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》选自庄子及其后学所著的《庄子》。

C.《最后一次讲演》是诗人、学者、民主战士闻一多在李公朴追悼会上的演讲,臧克家的《说和做》中也有关于这次演讲的记述。

D.《恐龙无处不有》和《被压扁的沙子》的作者是美国科普作家、科幻小说家阿西莫夫,其代表作有《基地》《新疆域》等。

7.下列对相关名著的解说,不正确的一项是()。

A.孔子以后,“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一,风、雅、颂、赋、比、兴,是所谓《诗经》“六义”。

B.“四书五经”到现在还是我们口头上一句熟语。“四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“五经”是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。

C.老布尔什维克朱赫来在保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇做地下工作。朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。

D.保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦,用生命写成了《钢铁是怎样炼成的》这部小说。

8.下列关于语法知识及文学文化常识的表述,有误的一项是()。

A.“车还在半山腰我们就听见涛声隐隐如雷。”这个句子中的“隐隐如雷”是宾语。

B.“游览古城的人要把这水车和清凉的水做一个美丽的背景摄影留念。”这个句子的主干是:人要摄影留念。

C.“唐宋八大家”,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

D.中国的二十四节气诞生于数千年前,有的反映四季变化,有的反映温度变化,有的反映天气现象,有的反映物候现象。这是祖先们留给子孙后代的宝贵财富。

9.下列文学常识表述有误的一项是()。

A.《卖炭翁》作者是白居易,字乐天,号香山居士,曾积极倡导“新乐府运动”,是唐代浪漫主义诗歌的代表诗人。

B.《最后一次讲演》作者为闻一多,现代诗人、学者、民主战士,代表作有诗集《红烛》《死水》等。

C.《大道之行》出自《礼记正义》,《礼记》是战国至秦汉间儒家论著