阅读综合实践;一、得道者“天下顺之”，失道者“亲戚畔之”；“大丈夫”刚正不屈，纵横家“以顺为正”；愚公移山不止，智叟“固不可彻”；“真将军”“介胄不拜”，领兵者忙于迎送……本单元所选的文言文以丰富而鲜明的对比，表达思想，表现人物，带给我们很多启发。重读课文，从以下任务中选择一项完成。;课文中那些可贵的思想、观念、品行，既可以属于贤者名人，也可以来自凡夫俗子，正如孟子所肯定的那样——“人皆可以为尧舜”“非独贤者有是心也”。结合课文内容，思考当代青少年应该如何砥砺德行，继承这些在古代就已经被广泛认可，今天依然有着积极意义的宝贵财富。组织一次课堂研讨，同学之间互相交流。;以图表方式梳理课文中的对比，简要分析：文章对比了什么？为什么作对比？对比效果怎样？结合自己读书、作文的经验，归纳对比手法在叙事、说理等不同类型文章中的作用。;因为“人和”，愚公才能“得道多助”，移山成功；细柳军才能上下一心，严不可犯。当下，我们不仅要继承《孟子三章》中团结一心的“人和”观念，还要发展它，小到在班级与同学团结和睦，大到为社会主义和谐社会贡献一份力量。;孟子眼中的“大丈夫”应该讲仁德、守礼法、合道义，有远大的志向以及独立的人格。我们也应该将“大丈夫”的精神应用到实际生活中：有理想有追求，有原则有立场，有气节有骨气，培养吃苦耐劳精神、善良儒雅之性和自我反省之心。;忧患意识是中华民族能够生生不息、绵延不绝的文化基因。孟子发出“生于忧患，死于安乐”的感慨；愚公全力移山，造福后人……这些都体现了古人的忧虑与思考。生活在太平盛世的我们不能沉溺享乐，需要严格要求、不断完善自我，将个人发展与国家未来结合起来，做到居安思危，将忧患意识长留心中。;;对比手法在叙事性文章中可以突出人物形象，增强故事张力，深化文章主题等；在说理性文章中可以突出论点，使文章的观点更加鲜明和有力，使文章更具说服力，还能激发读者的思考和共鸣。;二、语言是发展的，古今汉语的词义也有变化。语言学家王力说：“在学习古代???语时，我们必须特别注意古今词义的异同。”回顾学过的文言文，利用注释和工具书，完成下面的学习活动。;比较下列加点词的句中含义与它们在现代汉语中的常用义，说说古今词义之间的区别和联系。

①池非不深也

②兵革非不坚利也

③委而去之

④征于色，发于声，而后喻

⑤亚夫乃传言开壁门;这些加点词的含义仍然保留在一些成语或现代汉语双音节词语中，请写出相应的词语。从以前学过的文言文中再找出几个这样的文言单音节词，作些积累。;【探究示例】;我的积累;三、学习文言文，要在反复诵读中增进对文章的理解，也要学习借助注释、工具书进行翻译。参考所示的几种常见的翻译方法，完成下面的活动。;乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

过中不至，太丘舍去。

蒙辞以军中多务。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。;留——国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用；

替——用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词；

调——调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯；补——补充省略部分，使意思完整；

删——删去无实在意义的词，不译。;以小组为单位，选择一篇课外的文言文，运用这些方法，尝试翻译，并互相交流：翻译文言文要注意些什么？;【探究示例】;②我十五岁时，有志于做学问；三十岁时能有所成就（，说话办事都有把握）；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道上天的意旨是什么；六十岁能听得进不同的意见；七十岁我就可以顺从意愿，而不越过法度。;过中不至，太丘舍去。;蒙辞以军中多务。;何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。;2.翻译文言文要注意做到“信、达、雅”：

信：译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。

达：译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。

雅：译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，尽可能贴近原文的写作风格。