2025年天津市公务员考试行测真题
第一部分单选题(50题)
1、下列哪种情形可能发生（）
A.辛亥革命发生时，希腊人在体育场观看世界杯足球赛
B.五四运动发生时，中国大学生利用半导体收音机收听广播
C.冷战时期，苏联某地电影院放映彩色电影
D.越战期间，美国人在家里用计算机访问互联网
【答案】：C
【解析】辛亥革命于1911年，世界杯1930年才首次举办；五四运动1919年，半导体收音机20世纪中期才出现；冷战1947至1991年，这期间已有彩色电影；越战1955至1975年，互联网1983年才民用，故可能发生的是苏联某地电影院放映彩色电影。
2、我国古代对朋友之间的称谓极为丰富，以平民身份交往的朋友称作（）。
A.琴瑟和鸣
B.相敬如宾
C.布衣之交
D.忘年之交
【答案】：C
【解析】本题可根据各词语的含义来判断其是否符合“以平民身份相交往的朋友”这一描述。“琴瑟和鸣”多用于比喻夫妇情笃和好，并非用于形容朋友关系，不符合题意。“相敬如宾”一般是形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样，同样不是用于朋友之间的称谓，不符合题意。“布衣之交”指平民之间的交往、友谊，也指显贵与无官职的人相交往，符合以平民身份相交往的朋友这一表述，是正确的。“忘年之交”指年辈不相当而结交为友，侧重于年龄差距大的朋友关系，并非强调以平民身份交往，不符合题意。综上，正确答案是描述平民之间交往友谊的词语。
3、“不为人情所累，不为名利所惑，不为权势所屈，不为浮华所动”体现的职业道德是（）。
A.爱岗敬业
B.诚实守信
C.办事公道
D.奉献社会
【答案】：C
【解析】此题目考查的是对不同职业道德内涵的理解与区分。“不为人情所累，不为名利所惑，不为权势所屈，不为浮华所动”体现的是在工作中处理事情时能够秉持公正、公平的态度，不受外界不正当因素的干扰。爱岗敬业强调的是对工作的热爱和全身心投入，与题干中描述的不受外界不良影响以做到公正的内容不相关。诚实守信侧重于在职业活动中讲信用、守承诺，忠诚老实，题干内容并非主要体现这方面。办事公道指的是从业人员在从事职业活动、行使职业权力时，站在客观公正的立场上，按照同一标准和同一原则公平合理地做事和处理问题，符合题干中不被人情、名利、权势、浮华所左右，公正行事的描述。奉献社会则是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神，并通过兢兢业业的工作，自觉为社会和他人做贡献，这与题干所表达的核心意思不一致。综上所述，答案为办事公道。
4、下列批复引语符合规范要求的是（）
A.你单位来文收悉
B.你单位上月报来的请示收悉
C.你单位x（2019）X号文《关于XXX的请示》收悉
D.你单位《关于XXX的请示》（x〔2019〕X号）收悉
【答案】：D
【解析】批复引语是批复正文的开头部分，主要是引述来文，以说明批复的缘由，因此需要准确、清晰地表明所批复的文件。规范的批复引语应包含发文机关、事由、文种和发文字号，发文字号要用六角括号〔〕括起来。“你单位来文收悉”表述过于笼统，未明确具体来文信息；“你单位上月报来的请示收悉”同样不够具体，未提及文号等关键信息；“你单位x（2019）X号文《关于XXX的请示》收悉”中发文字号使用小括号，不符合规范；“你单位《关于XXX的请示》（x〔2019〕X号）收悉”准确引述了文件的标题及规范的发文字号，符合批复引语的规范要求。
5、下列历史人物与其著名言论对应错误的是（）
A.孟子——穷则独善其身，达则兼善天下
B.林则徐一一苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
C.梁启超一一国家之主人为谁？即一国之民是也
D.曾国藩一一天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤
【答案】：D
【解析】“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”是王安石言论，并非曾国藩。“穷则独善其身，达则兼善天下”是孟子说的，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”出自林则徐，“国家之主人为谁？即一国之民是也”是梁启超讲的，所以对应错误的是该言论与曾国藩搭配。
6、（）是指及时了解掌握公文的办理进展情况，督促承办部门按期办结，紧急公文或者重要公文应当由专人负责。
A.初审
B.传阅
C.催办
D.答复
【答案】：C
【解析】该题考查的是公文办理过程中各个环节的定义。初审是对收到的公文进行初步审核，查看是否符合行文规则等，并非了解办理进展情况并督促办结，所以不是正确答案。传阅是根据领导批示和工作需要将公文及时送传阅对象阅知或者批示，主要是公文的传递阅读过程，与督促办理和了解进展无关，不是本题答案。催办的定义就是及时了解掌握公文的办理进展情况，督促承办部门按期办结，对于紧急公文或者重要公文还应当由专人负责，符合题目描述，是正确答案。答复是指公文的办理结果应当及时答复来文单位，并根据需要告知相关单位，重点在于结