基本信息
文件名称:2025年九江市广播电视台(融媒体中心)人员招聘笔试备考题库有答案详解.docx
文件大小:64.65 KB
总页数:42 页
更新时间:2025-06-18
总字数:约2.77万字
文档摘要

2025年九江市广播电视台(融媒体中心)人员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、结语“敬请函复”适用的文种是()。

A.批复

B.询问函

C.请示

D.答复函

【答案】:B

【解析】结语“敬请函复”常用于希望对方给予回复的函件中。批复是上级机关答复下级机关的请示事项时使用的文种,主要是对请示的回应,不需要对方再回复,所以不适用“敬请函复”。询问函是主动向对方询问有关事项,发出询问函的目的就是希望得到对方的回复,因此“敬请函复”适用于询问函。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的文种,重点在于请求上级给予指示或批准,并非希望上级函复,所以不适用“敬请函复”。答复函是针对对方询问或商洽事项进行答复的函件,是已经在回复对方,无需对方再回复,不适用“敬请函复”。综上,“敬请函复”适用的文种是询问函。

2、一般来说,以下罪名不属于腐败犯罪的是()。

A.遗弃罪

B.玩忽职守罪

C.滥用职权罪

D.挪用公款罪

【答案】:A

【解析】腐败犯罪通常指公职人员利用职务之便,为谋取私利或滥用公共权力而实施的犯罪行为。玩忽职守罪是指国家机关工作人员严重不负责任,不履行或不正确地履行自己的工作职责,致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失的行为,体现了公职人员在职务履行上的失职与不当用权,属于腐败犯罪范畴。滥用职权罪是指国家机关工作人员故意逾越职权,不按或违反法律决定、处理其无权决定、处理的事项,或者违反规定处理公务,致使侵吞公共财产、国家和人民遭受重大财产损失等行为,是典型的公职人员滥用权力行为,属于腐败犯罪。挪用公款罪是国家工作人员,利用职务上的便利,挪用公款归个人使用,进行非法活动的,或者挪用公款数额较大、进行营利活动的,或者挪用公款数额较大、超过三个月未还的行为,是公职人员利用职务便利侵犯公共财产权益的犯罪,属于腐败犯罪。而遗弃罪是指对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人,负有扶养义务而拒绝扶养,情节恶劣的行为,其侵犯的客体是被害人在家庭成员中的平等权利,与公职人员的职务行为及利用职权谋取私利无直接关联,不属于腐败犯罪。所以不属于腐败犯罪的罪名是遗弃罪。

3、公共物品难以有效供给的原因在于()

A.成本大于收益

B.道德风险

C.搭便车

D.信息不对称

【答案】:C

【解析】公共物品具有非竞争性和非排他性的特点。非排他性使得一些人即使不付出成本也能享受公共物品带来的好处,也就是存在搭便车现象。由于搭便车行为的存在,很多人不愿意为公共物品付费,导致供给者难以获得足够的收益来提供公共物品,所以搭便车是公共物品难以有效供给的原因。而成本大于收益并不直接是公共物品难以有效供给的核心原因;道德风险通常是在委托代理关系等情境中出现的问题,和公共物品供给关系不大;信息不对称主要涉及交易双方信息掌握程度不同,并非公共物品难以有效供给的主要原因。

4、火焰山作为全国最热之地,其地表呈现出寸草不生的景象,然而山腹里的众多沟谷却绿荫蔽日,堪称火洲中的“花果坞”,著名的()便位于此处。

A.喀纳斯湖

B.葡萄沟

C.小草湖

D.胡杨林公园

【答案】:B

【解析】本题可结合各选项所涉及地点的相关特征,判断哪个选项符合火焰山“花果坞”这一描述。火焰山虽然表面寸草不生,但山腹中许多沟谷绿树成荫,有“花果坞”之称,说明此处以盛产水果闻名。喀纳斯湖位于新疆阿勒泰地区,是一个高山湖泊,以其美丽的自然风光、神秘的传说和丰富的生态资源著称,并非位于火焰山,也不以盛产水果闻名。葡萄沟位于吐鲁番火焰山风景区内,这里种植了大量的葡萄等瓜果,有众多的果园和葡萄园,是吐鲁番著名的旅游景点和水果产区,符合火焰山山腹中沟谷作为“花果坞”的特点。小草湖并非以水果闻名的地域,且与火焰山“花果坞”的特征不匹配。胡杨林公园是塔里木胡杨林国家森林公园,位于塔克拉玛干沙漠东北边缘的塔里木河中游、巴州轮台县城南沙漠公路70公里处,以胡杨林景观为主,和火焰山及盛产水果的“花果坞”特征没有关联。综上,答案是葡萄沟。

5、从公文的缓急程度上划分,可将公文划分为()

A.急件、加急件、特急件

B.急件、特急件

C.平件、急件、特急件

D.平件、急件

【答案】:D

【解析】公文根据缓急程度的划分,可分为平件、急件、特急件。平件是指无特殊时间要求,按工作常规依次传递处理的文件;急件是指内容重要且紧急,需要打破常规优先迅速传递处理的文件;特急件是指内容至关重要并特殊紧急,已临近规定的办结时限,需随时随地优先迅速传递处理的文件。所以正确答案是平件、急件、特急件。

6、下列命题中,属于主观唯心主义的是:

A.“吾心即是宇宙”

B.“理在事先”,“未有天地万物,已有天地万物之理”

C.“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品

D.“道生一