2025年甘肃省武威市凉州区黄羊镇选聘专业化管理的大学生村文书笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以（）作为语法规范。

A.典范的现代白话文著作

B.典范的白话文著作

C.优秀的现代文学著作

D.中央人民广播电台播音稿

【答案】：A

【解析】普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。这是由普通话的定义所明确规定的。典范的现代白话文著作在语言表达上规范、严谨且具有代表性，能够为语言的正确使用提供标准和范例。以典范的白话文著作表述不准确，未突出“现代”，因为白话文有不同的发展阶段，古代白话文与现代白话文在语法等方面存在差异，现代白话文著作更符合普通话当下的语法要求。优秀的现代文学著作范围过窄，文学著作只是众多书面作品的一部分，不能全面涵盖具有语法规范作用的语言载体。中央人民广播电台播音稿虽具有一定的语言规范性，但它是基于普通话的语法规范进行播音的产物，本身并非作为语法规范的源头，不能作为普通话语法规范的依据。所以正确答案应是典范的现代白话文著作。

2、无论是在法的建立，还是在法的执行上，法与道德总是存在着千丝万缕的联系。关于法与道德的关系，下列说法错误的（）。

A.法通常由国家制定，而道德则由舆论形成

B.法不具有阶级性，而道德则是阶级社会的产物

C.法与道德调整的范围不完全相同，有些关系只宜由道德来调整，不宜由法来调整

D.法由国家强制力保证实施，而道德则依靠人们的信念，习惯力量等来维持

【答案】：B

【解析】本题可通过对法与道德的特征及关系的准确理解，逐一分析各描述的正确性。法是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维系。法通常由国家制定或认可，是国家意志的体现，有明确的制定程序和表现形式；而道德是在社会生活中逐渐形成的，是由舆论、传统习惯等促成的。所以关于法和道德的产生方式的描述是正确的。法是统治阶级意志的体现，具有鲜明的阶级性，是为统治阶级的利益服务的；道德同样是阶级社会的产物，不同的阶级有不同的道德观念和道德标准，也具有阶级性。所以“法不具有阶级性，而道德则是阶级社会的产物”这一说法错误。法与道德调整的范围存在区别，法主要调整人们的行为关系，并且是那些对社会秩序有重要影响、需要国家强制力保障实施的行为；而道德调整的范围更为广泛，它不仅涉及行为，还包括人们的思想、情感等方面，有些关系如个人的品德修养、情感生活等只宜由道德来调整，不宜由法来调整。所以“法与道德调整的范围不完全相同，有些关系只宜由道德来调整，不宜由法来调整”的描述是正确的。法依靠国家强制力保证实施，通过国家的司法机关、执法机关等强制力量来确保法律的执行；而道德主要依靠人们内心的信念、社会舆论以及传统习惯力量等来维持，依靠人们自觉遵守和社会的监督。所以“法由国家强制力保证实施，而道德则依靠人们的信念，习惯力量等来维持”的描述是正确的。综上，说法错误的表述为“法不具有阶级性，而道德则是阶级社会的产物”。

3、下列哪部作品是笛福的小说?()

A.《鲁滨逊漂流记》

B.《巴黎圣母院》

C.《人间喜剧》

D.《复活》

【答案】：A

【解析】《鲁滨逊漂流记》是笛福的小说，此项正确；《巴黎圣母院》是雨果的作品，此项错误；《人间喜剧》是巴尔扎克的作品，此项错误；《复活》是列夫·托尔斯泰的作品，此项错误。故选第一项。考点：人文常识

4、下列古诗名句中书写正确的是（）。

A.笛羌何须怨杨柳，春风不度玉门关

B.征蓬出汉塞，归雁入胡天

C.但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山

D.曾经沧海难为水，除却巫山不是雨

【答案】：B

【解析】这是一道关于古诗名句书写正误判断的单选题。破题点在于准确识别各选项中诗句的书写是否符合正确的古诗原文。选项中“笛羌何须怨杨柳，春风不度玉门关”存在书写错误，正确表述应为“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”有误，正确的是“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，“教”有“令、让”之意。“曾经沧海难为水，除却巫山不是雨”错误，正确写法是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，用“云”描绘出一种独特的意境。“征蓬出汉塞，归雁入胡天”书写正确。所以本题正确答案是“征蓬出汉塞，归雁入胡天”这句对应的选项。

5、清洁能源，也被称为绿色能源，是指不排放污染物、可直接用于生产生活的能源。青藏地区能源资源丰富，其主要的清洁能源为（）。1.太阳能2.水能3.电磁能4.潮汐能5.地热能

A.125

B.234

C.135

D.123

【答案】：A